Дек 6

Сила слова. Языческие корни заговоров и колдовства. - Тамбов: Ex Nord Lux, 2017. - 300 с.

В сборнике представлены этнографические и филологические работы известных ученых XIX века. В числе авторов А. В. Ветухов (1869–1941), М.В. Довнар-Запольский (1867–1934), кн. Н.А. Костров (1823–1881), П. С. Иващенко (1846–1897), В.Й. Мансикка (1884–1947), Н.Ф. Сумцов (1854–1922). Предмет исследования: заговоры, наговоры, шептанья и пр. — «темные углы» народной веры и фольклора, состоящие в тесном родстве с язычеством, основанные на мифопоэтических принципах самых отдаленных, первобытных культов. Читатель будет последовательно ознакомлен с попытками ученых мужей подвергнуть народные колдовские формулы классификации и анализу, проследить их происхождение и развитие. Как видно, завеса христианского благочестия в народном врачевании облегает ясно различимые формы языческих культов, молитвенно-обрядных обращений к светлым и темным силам. Приведенные этнографические данные затрагивают, в том числе, суды над колдунами и столкновения государственного аппарата с верой в колдунов и ведьм, расследования «сверхъестественных» случаев — и охватывают обширные территории земель, входивших в то время в состав Российской империи: от северо-западных и южных границ до Сибири. Тексты приводятся по дореволюционным изданиям в современной орфографии, с исправлениями, сносками и без сокращений.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

https://philologist.livejournal.com/9859905.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Мар 31

Оригинал взят у ss69100 в Перикл — Переяслав

Яростная Гера и славный яростный Геракл

Дубовый Ярила
На палке высокой
Под деревом стал,
Глазами сверкал.

Сергей Городецкий. Ярь

Наверное, с каждой третьей, а может, и второй картины мастеров эпохи Возрождения глядит на нас пухленький и розовощекий божок с крылышками — Амур. В руках у него лук и стрелы, коими беспощадно поражаются сердца людей, с момента меткого попадания превращающихся во влюблённых. Нет нужды распространяться на тему «амуровых игрищ» и самого Амура, всё это известно и так. Божок прост и бесхитростен. Имя его идёт от «амор», что значит «любовь». Римляне без лишних затей перевели имя греческого прототипа «любовного божка» на латынь — Эрос превратился в Амура.

Считается, что сам теонйм «эрос» переводится с греческого как «любовь». Но бывает так, что слова приобретают новые или просто более широкие значения по ходу развития языка. Разумеется, слово «эрос» не исключение.

В. Н. Топоров связывает «эрос» с понятием предела. Об этом он пишет в своей статье, включённой в сборник «Античная балканистика», выпущенный издательством «Наука» в 1987 году «Вожделение, желание того, чего нет, но что нужно, сродни голоду, и оно-то определяет устремлённость Эроса к цели — к прекрасному телу, прекрасным телам, прекрасным душам, к обладанию вечным благом, к рождению в прекрасном — к бессмертию» — так описывает исследователь значение самого понятия «эрос».

Оно, это значение, постоянно находится в некоем соприкосновении со значением иного слова — «пэрос», что переводится как «предел». Стремление и предел, желание и барьер. И соответственно преодоление. А это уже связано с корневой основой «пер−», то есть «сквозь», «через», «пере».

Мы говорили уже об этом корне, связанном и с Перуном. «Пер−», «переть», «пронзать», «проходить». А отец Эроса — Порос. Это один из «старейших» богов. Его функциональные качества связаны с «богатством», «обилием», «доходом». Греческий Порос не просто двойник или близнец, это само праславянское божество Пор, или, как ещё его называют, Пора, а в более поздних вариантах Порей. Именно с этим славянским теснимом, да и с самим понятием, связаны слова «пора», «опора», «подпора», «порить» — наливаться, толстеть, набирать силу и здоровье. Греческий Порос и славянский Порей уходят корнями в индоевропейское прошлое, это понятно.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...