Сен 18

Никлас фон Варкач (Николай Варкоч) — австрийский дипломат, три раза приезжавший в Москву ( в 1589, 1593 и 1594 годах) при царе Феодоре Ивановиче для переговоров о турецких и польских делах. После себя оставил "Описание путешествия в Москву Николая Варкоча, посла Римского Императора в 1593 году".

66662974_images.jpg
Художник Сергей Соломко

Краткий очерк вероисповедания, нравов и обычаев Москвитян и состояния города Москвы.

В делах Веры они (Москвитяне) почти сходствуют с Греками: Священники их женатые, они почитают образа в своих церквах, крестят детей во имя Святой Троицы и освящают воду для каждого младенца особенно. В городах по церквам и монастырям у них много звонят, особенно в городе Москве, где, говорят они, до 1500 церквей и монастырей, в коих до 10,000 монахов; там нельзя и сказать, сколько бывает звона; однако ж звонят другим образом, нежели у нас. Их церкви низкой постройки очень красивы, с красными башенками; возле них обыкновенно отдельное строение, где висят их колокола, которые, впрочем, неподвижны, но к языкам у них привязывается веревка, притом всегда каждый колокол больше другого и соблюдается особенная равномерность (Tackt) при звоне. После звона приходит в церковь Священник с церковнослужителем, ставят у алтаря свечи и служат свою обедню (lesen Ihr Mess); народ, стоящий внутри и вне церкви, возлагает на свои чело и перси крестное знамение, восклицая с глубоким вздохом: “Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!” да еще что-нибудь, что кто заучит: это общая их молитва. “Отче наш” знают там очень немногие. Принимают Причастие Господа Иисуса под обоими видами. Никто из них не кропит себя сам святою водою, потому что кропит их Священник. У них много разных постов в году. Женщины не в большом уважении, и ни одна не считается за честную: они сидят все дома и редко дают себя видеть. В торговых делах Москвитяне самый плутоватый и хитрый народ: с чужеземца запрашивают за товар втрое и божатся своими Святыми, что самим стоит столько же, а все же отдают его за половину, даже за третью часть этой цены при продаже.

Священники женаты, однако ж никому не дозволено по смерти первой жены брать другую, если только хочет остаться в Священническом caне; когда же он опять женится, то должен поступить в миpcкoe звание и в нем добывать себе содержание.
Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Авг 23

Миклашевский К. La commedia dell'arte, или Театр итальянских комедиантов XVI, XVII и XVIII столетий. - М.: Навона, 2017. ISBN: 978-5-91798-038-6

Константин Михайлович Миклашевский (1885 -1943) – русский аристократ, блестящий эрудит, талантливый актер, режиссер, историк театра. В начале прошлого века он объездил Европу, разыскивая в архивах и музеях материалы о комедии дель арте, и фактически впервые подробно описал, открыл миру это уникальное театральное явление в своей книге «La commedia dell’arte или Театр итальянских комедиантов XVI – XVII столетий». Первая ее часть была издана в России в 1914 году, а полный вариант вышел в Париже в 1927 году на французском языке. Работа Миклашевского дала мощный импульс изучению комедии дель арте и оказала огромное влияние на мировую театральную практику, на формирование актерских школ ХХ века и развитие науки о театре. Но у нас все это время она была известна лишь узкому кругу специалистов. И вот теперь впервые книга Константина Миклашевского в полном объеме возвращается на Родину, чтобы стать достоянием не только театральных практиков, но широкого круга читателей, интересующихся театром и историей искусства.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

http://philologist.livejournal.com/9548679.html

хорошоплохо (+1)
Loading...Loading...

Фев 14

Новгородские синодики XIV-XVII веков / Ред.-сост. Т.И. Шаблова. - СПб.: Алетейя, 2017. - 325 с. ISBN: 978-5-906860-81-1.

Издание включает роспись памятей трех новгородских синодиков: Лисицкого монастыря конца XIV — последней четверти XV века и двух синодиков Софийского собора XVI — первой половины XVII века. Анализ содержания их позволил выявить несколько этапов в развитии формуляра синодика и поминальной практики оформления литийного поминовения. Еще трем синодикам Софийского собора второй трети XVII — начала XIX века дается общая характеристика.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграмм: http://telegram.me/podosokorsky

http://philologist.livejournal.com/9095056.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Янв 11

Корзинин А.Л. Государев двор Русского государства в доопричный период (1550–1565 гг.) / Отв. ред. проф. А.П. Павлов. - М.; СПб.: «Альянс-Архео», 2016. - 672 с. ISBN: 978-5-98874-123-7.

Монография посвящена исследованию важнейшего социально-политического института России в правление Ивана Грозного в эпоху великих реформ Избранной Рады. Государев двор был объединением верхушки служилых людей «по отечеству», имевшей право на замещение высших должностей в государстве. В центре внимания автора — Тысячная реформа 1550 г., положившая начало новому составу царского двора. Исследовано два аспекта реформы: включение «лучших слуг» в состав двора (рассмотрены их происхождение, генеалогический состав, служба, семейные и родственные связи) и проблема наделения тысячников дополнительными поместьями в Московском и соседних уездах. Прослежена эволюция состава княжеского (Государева) двора с момента его возникновения до середины XVI в., формирование чиновных и статусно-чиновных групп, выявлены главные тенденции в его развитии, повлиявшие на осуществление Тысячной реформы 1550 г. Изучены последствия преобразований, влияние опричнины и послеопричных мероприятий на изменение состава, структуры, материального положения доопричного двора. Монография адресована специалистам по средневековой истории России, а также всем интересующимся историей Российского государства и генеалогией русских дворянских родов.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

http://philologist.livejournal.com/8998718.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июн 11

Оригинал взят у sazikov в А.С. Зернова. Орнаментика книг московской печати XVI-XVII веков. Часть III

Продолжаю публикацию материалов из книги Антонины Сергеевны Зерновой "Орнаментика книг московской печати XVI-XVII веков". Всего задумано 4 части, указатель будет опубликован в последней.
Первая часть здесь.
Вторая часть здесь.

Read More

хорошоплохо (+1)
Loading...Loading...

Фев 25

Спенсер Э. Пастуший календарь. / Пер. С. Александровского. — М.: Водолей, 2016. - 240 стр. Переплет, Обычный формат. ISBN 978-5-91763-290-2

«Пастуший календарь», первое крупное произведение, опубликованное Эдмундом Спенсером (1552 или 1553 — 1599), одним из крупнейших поэтов Елизаветинской эпохи, который сыграл решающую роль в окончательном образовании литературного английского языка. Ныне, без малого четыре с половиной столетия спустя, он остается не просто литературным памятником, знакомство с которым обязательно для каждого просвещенного читателя, но и живым, увлекательным чтением. Первая публикация «Календаря» содержала пространные, сплошь и рядом чисто иронические примечания, составленные Спенсером от имени вымышленного «Э. К» и воспроизводимые в предлагаемом русском переводе со всевозможной доступной полнотой.

Read More

хорошоплохо (+1)
Loading...Loading...

Фев 11

Стоглав: Текст. Словоуказатель. — М.; СПб.: Институт российской истории РАН; Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 320 с. — (Historia Russica). ISBN 978-5-8055-0292-8

Издание текста Стоглава и словоуказателя является результатом совместного российско-итальянского проекта в рамках Международного научного семинара «От Рима к Третьему Риму», который ежегодно проводится в Риме и Москве усилиями Римского университета «La Sapienza», Национального совета исследований Италии и Института российской истории РАН. Одним из приоритетных направлений семинара является изучение терминологии исторических источников. Стоглав — уникальный памятник середины XVI столетия, представляющий свод постановлений церковного собора 1551 г. в Москве. Помимо оригинального текста XVI в. в нем содержатся источники более раннего периода XI—XV вв.: грамоты великих князей и русских митрополитов, правила апостолов, вселенских соборов, святых отцов, законы византийских императоров и т.д. Текст Стоглава дает богатый материал для изучения древнерусской лексики. Издание рассчитано на представителей различных областей гуманитарного знания — историков, правоведов, социологов, культурологов, искусствоведов и т.д.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Окт 30

В последнее время сильно интересуюсь 16-м веком не только в истории Российского государства, н и Западной Европы, поэтому буду благодарен за интересные и, самое главное, научные статьи и книги по частным и общим проблемам периода.
А начать "погружение" решил с этой книги:

Валлерстайн И. Мир-система Модерна. Том 1. Капиталистическое сельское хозяйство и истоки европейского мира-экономики в XVI веке. - М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2015. - 592 с.

"Мир-система Модерна" - фундаментальный труд американского социолога Иммануила Валлерстайна. Научная репутация этой книги, предлагающей оригинальную концепцию возникновения и развития мировой капиталистической экономики, сопоставима с "Капиталом" Карла Маркса. Первый том "Мир-системы Модерна" был впервые опубликован еще в 1974 году и теперь наконец становится доступным для российского читателя.

http://taii-liira.livejournal.com/457412.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...