Июл 1

обратила внимание на то. что хранилось у семьи Зулейхи на чердаке. Она полезла туда ночью за яблочной пастилой (кстати, заметно, что даже живя в довольно обеспеченной семье ЗУлейхе все время хочется есть. Мне кажется, это потому, что она, в своем постоянном прислуживании мужу и свекрови забывает о себе, о своем голоде.. Ощущает себя чуть ли не приживалкой - ведь она не может родить здорового ребенка, чувствует себя ущербной и недостойной... Наверняка и ест так же, как и спит: быстро, украдкой, будто воровка).
Так вот. Когда она лезет за пастилой, она проползает мимо соленого гуся! Необычный деликатес, правда?
Я прекрасно помню, как моя мама рассказывала, что в татарской деревне именно такой способ заготовки гусей был обычным. И это было действительно очень вкусное лакомство (правда, его никто в обычный день не ставил на стол, только по праздникам).
Интересно было был попробовать)
Вообще из татарской кухни я помню только пирог балиш, который вкусно готовила моя тетя Аля, домашнюю лапшу (бабушка, ныне покойная), а также чакчак - если настоящий, ужасно вкусный десерт.
А в деревне люди питались очень простой, калорийной и вкусной пищей, потому что все было свое: и молоко, и яйца, и куры.
Только овощей они не ели почему-то.

https://mashutka-alfi.livejournal.com/2202442.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Мар 27

Автор Михаил Гольдштейн
Количество страниц 144
Год выпуска 1970
Издательство Посев

https://o-p-f.livejournal.com/2816936.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Фев 14

Дар и крест. Памяти Натальи Трауберг - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2010 - 424 с., портр. 2000 экз.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Фев 4

В Волгограде презентовали биографию нашего знаменитого земляка в серии «ЖЗЛ». «Комсомолка» пообщалась с героем и узнала, как сам Максим Загорулько работает над устранением белых пятен в истории войны в своем центре по изучению истории Сталинградской битвы

Екатерина Симохина


Максим Загорулько. 1 февраля 2018. Фото: администрация Волгоградской области

Празднование 75-летия победы в Сталинградской битве – это не только концерты, парады и шоу. К большому юбилею в разных издательствах страны вышло несколько книг, посвященных этой великой битве или ее героям. Вчера в музее-заповеднике «Сталинградская битва» презентовали две книги, вышедшие в серии «Жизнь замечательных людей»: «Максим Загорулько. Солдат, ученый, сталинградец» и «Герои Сталинградской битвы». В этом же зале представили 7-е издание энциклопедии «Сталинградская битва», над которым работали сотрудники центра, возглавляемого Максимом Загорулько, и книгу «Бессмертный Сталинград» Юрия Лепехина.

На презентацию своей биографии пришел и сам Максим Загорулько. Несмотря на то, что возраст уже почтенный, и врач не каждый день рекомендует выходить из дома, в эти дни ветеран посещает все праздничные мероприятия. В свои 93 года Загорулько почти каждый день ходит на работу и трудится над составлением книг и справочников по истории.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Фев 2

Воспоминания о Николае Глазкове - М.: Советский писатель, 1989 - 528 с., илл. 50000 экз.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Янв 29

https://territaland.ru/load/1-1-0-6230
......................

 На следующий день после сражения за Абу-Тур нас, солдат, разумеется, тех, кто не пострадал в бою, повели к Стене Плача. Мы осторожно шагали по мертвым улицам, держа в руках заряженное оружие. Изредка в одном из окон на мгновение появлялось и исчезало перепуганное лицо. Довольно скоро мы вошли в узкий проход — проулок, одной из сторон которого была высокая стена из обтесанных камней, другая же состояла из домов. В то время, разумеется, дома в этом квартале (старинном квартале Муграби) еще не были сплошь снесены, чтобы освободить место для огромной площади рядом со Стеной, где сегодня собираются фанатики «Диско-Стены» или «Дискотеки Святого духа» , как нередко называл ее профессор Йешаяху Лейбович . Мы были выжаты и утомлены до предела, кровь убитых и раненых впиталась в нашу грязную форму. Больше всего нас волновал прозаический вопрос, где бы тут помочиться, — ведь мы не могли остановиться в одном из немногих еще открытых кафе или зайти в дома, принадлежащие местным жителям. Чтобы не оскорбить тех, кто сохранил уважение к традиции, мы мочились на арабские дома, стоявшие с другой стороны проулка, напротив Стены, и, таким образом, не оскверняли сооружение, воздвигнутое верно служившими Риму «злодеем» Иродом  и его потомками, надеявшимися при посредстве огромных камней прославить свое (в случае Ирода — тираническое) правление .
  Признаюсь: размеры обтесанных камней, из которых построена нижняя часть стены, показались мне пугающими. Я хорошо помню, что ощутил себя рядом с ними маленьким и слабым. По-видимому, этому способствовали и незначительная ширина проулка, выпячивавшая громадность каменных глыб, и страх перед невольными соседями, еще не знавшими, что вскоре будут изгнаны из своего квартала. В то время я мало что знал и о царе Ироде, и о его творении — Стене Плача.
  Я, разумеется, видел его — творение, не царя — на старых фотографиях, тускло напечатанных в наших учебниках, но никогда не встречал людей, мечтавших его навестить. Разумеется, мне и в голову не приходило, что это отнюдь не стена Иерусалимского храма, так же как и то, что большую часть времени, прошедшего с момента его разрушения, Стена — в отличие от в высшей степени священной вершины Храмовой горы, посещение которой запрещено религиозным евреям из-за их ритуальной нечистоты, — вообще не считалась святым местом. Лишь в новейшее время секулярные «агенты культуры», энергично взявшиеся за создание и укрепление «новой традиции» при помощи фотоальбомов, посвященных победоносным войнам, без малейших угрызений совести переписали национальную историю . Они сфабриковали знаменитую фотографию «трех солдат» (в середине, разумеется, красивый ашкеназский юноша, снявший каску и держащий ее в руках перед собой, простоволосый, как в церкви), глаза которых, переполненные двухтысячелетней тоской, устремлены на мощную стену. Сердца солдат, разумеется, разрываются от радости — страна праотцев наконец «освобождена»!

https://igparis.livejournal.com/649848.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Дек 28

Достоевская Л.Ф. Мой отец Федор Достоевский. / Пер. с фр. Н.Д. Шаховской, вступ. ст., общ. ред., примеч. Б.Н. Тихомирова. - М.: Бослен, 2017. - 512 с., илл. ISBN: 978-5-91187-292-2.

Книга «Мой отец Федор Достоевский» увидела свет без малого сто лет назад. С 1913 г. Любовь Федоровна Достоевская (1869–1926) жила в Западной Европе, поэтому писала биографию отца на французском языке. Однако по не вполне ясным причинам книга первоначально, в 1920 г., была опубликована в Мюнхене на немецком языке. В 1922 г., сокращенная наполовину, она была переведена с этого издания в Советской России, а в 1992 г., напечатана в полном объеме, но вновь в переводе с немецкого. В настоящем издании книга Л.Ф. Достоевской впервые публикуется в переводе с французского языка, на котором была написана, что позволило уточнить массу значимых подробностей, которые были в той или иной мере искажены в силу вторичности переводов с языка-посредника. Важнейшие вехи биографии Достоевского представлены дочерью писателя по семейным преданиям, рассказам матери, материалам домашнего архива; облик отца воссоздан по личным воспоминаниям. Изданию предпослан биографический очерк о Л.Ф. Достоевской, написанный доктором филологических наук Б.Н. Тихомировым. Им же составлены примечания, в которых в свете современных научных представлений о жизни и творчестве Достоевского проанализирован характер работы дочери писателя с биографическим материалом и дан подробный историко-литературный и реальный комментарий к тексту ее книги. Перевод выполнен Н.Д. Шаховской. Книга проиллюстрирована фотографиями, архивными документами, видами мест, упоминаемых Л.Ф. Достоевской.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

https://philologist.livejournal.com/9918956.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Дек 1

Н.С. Лесков в воспоминаниях современников / Сост., подгот. текста, публ. воспоминаний О.А. Фрибес, А.Е. Зарина и Е.И. Зариной, коммент. Л.И. Соболева; публ. фрагментов дневника С.И. Смирновой-Сазоновой и коммент. к ним Л.С. Даниловой и В.В. Соминой; предисл. А.М. Ранчина. — М.: Новое литературное обозрение, 2018. — 832 с. ISBN 978-5-4448-0721-7.

В книге впервые собраны воспоминания и дневниковые записи о Н.С. Лескове (1831–1895), одном из наиболее ярких и своеобразных русских писателей (часть их публикуется впервые). Сборник снабжен подробными комментариями. В качестве приложения публикуются автобиографические наброски Лескова и его интервью.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

https://philologist.livejournal.com/9843301.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ноя 29
На днях я получило письмо о предстоящей второй Асеевской конференции в Тамбове и подумала, что статьей, которая вошла в сборник материалов первой конференции "Асеевы и эпоха", я так и не поделилась. Надеюсь, вам будет интересно ее прочесть.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ноя 14

Степанова М. Памяти памяти. - Новое издательство, 2017. ISBN: 978-5-98379-215-9.

Новая книга Марии Степановой — попытка написать историю собственной семьи, мгновенно приходящая к вопросу о самой возможности сохранять память о прошлом, разбор семейного архива, оборачивающийся смотром способов жизни прошлого в настоящем, и история главных событий XX века, как она может существовать в личной памяти современного человека. Люди и их следы исчезают, вещи лишаются своего предназначения, а свидительства говорят на мертвых языках — описывая и отбрасывая различных посредников между собой и большой историей, автор «Памяти памяти» остается и оставляет нас один на один с нашим прошлым.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...