Дек 7

Адвент – это пора малых дел повседневной жизни, пора спокойствия и мира, когда мы моем посуду, меняем пеленки, разбираем почту или бегаем по магазинам, по учреждениям, отвечаем на телефонные звонки, имеем дело с грубыми или трудными людьми, справляемся с разными ситуациями, которые складываются дома, на работе или в школе.

Все наши повседневные обязанности, если их исполнять с любовью, покажутся драгоценными камнями. Они похожи на зерна ладана, благовоние которого достигает небес, если наши сердца тянутся к сердцу Христа, раскрываясь навстречу Его любви и любя Его в ответ.

Эти маленькие дела мы исполняем в святое время Адвента точно так же, как и весь год, но во время Рождества в глубине сердца мы чувствуем особое призвание стать маленькими, словно дети. Если мы действительно станем очень маленькими, как кролик или мышка, тогда мы обретем сердце ребенка.

Екатерина Колышкина де Гук Дохерти "Рождественские колокола"

Задание на день: Посвятить все дневные труды Богу в каччестве благодарения и прославления за все оказанные нам Им милости.

Молитва: 2 Радостная тайна Розария "Посещение Девой Марией св. Елизаветы".

https://johanajollygirl.livejournal.com/1952596.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Дек 3

Вот совершенно согласна. Не люблю и Экзюпери, и Ричарда Баха. Автор здесь сформулировал, почему.
http://chch-magazine.livejournal.com/8631.html

"Трогательное представлялось мне сентиментальностью, красивое – дешевоватой оскаруайльдовщиной, мудрое – претенциозностью. Сказка, казалось мне, должна иметь самый простой сюжет, открытый самому бесхитростному взору, и только в умудренном воображении обретать второй, глубокий смысл. А здесь все с самого начала давит многозначительностью. Потом, хорошая сказка наполняет поэзией и красотой обыденнейшие предметы, а «Маленький принц» с самого начала использует давным-давно канонизированные красивости: принц, роза, звезда…
... Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ноя 30

Вот если спросить тех, кто читал, о чем книга "Обещание на рассвете"... У меня впечатление, что большинство скажет: это чувствительный, сентиментальный рассказ о материнской и сыновьей любви.
Так что неожиданной была попавшаяся здесь рецензия.

"Какая страшная книга! Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ноя 25

О Жюле Верне. Из послесловия "О РОМАНЕ «ДВАДЦАТЬ ТЫСЯЧ ЛЬЕ ПОД ВОДОЙ»".

"Этцель, хотя и был человеком прогрессивных убеждений, вынужден был считаться с цензурными требованиями. Гораздо больше, чем устройство «Наутилуса», его заботил капитан Немо. Взгляды и поведение героя романа вызвали в переписке дискуссию.
Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ноя 9

За свою богатую историю Подол пережил немало природных катаклизмов и стихийных бедствий. Здесь случались грандиозные пожары и частые наводнения. Однако, словно "феникс из пепла", Подол воскресал и отстраивался заново. Большой урон старинным подольским улицам нанесен в ходе строительства метрополитена, когда были разобраны десятки добротных сооружений. Меняется облик Подола и в наши дни.

Книга "Киевские достопримечательности конца XIX - начала XX вв."

Захотелось проиллюстрировать эту цитату какой-нибудь своей фотографией Подола, так чтобы свысока. Подходящая нашлась только эта, пятилетней давности, когда я только начал осваивать свою зеркалку Nikon D3100. И что я вам хочу сказать? Даже спустя эти всего каких-то 5 лет картинка выглядит по-другому. Подол меняется, как и весь Киев. Вот только к лучшему ли эти перемены?

https://newsparky.livejournal.com/1918397.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ноя 7

«Мечтаете среди овощей?» Так, кажется? «Мне люди нравятся больше капусты». Так, кажется?

https://belalex.livejournal.com/2668450.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Окт 27

Жить ой. Но да

Роман «iPhuck 10» Виктора Пелевина стал одним из главных литературных событий 2017 года. «Странный, глубокий и волнующий роман, сплавляющий разум и чувство в какой-то совершенно новой для Пелевина (да, пожалуй, и для всей русской прозы) пропорции, и определенно лучший текст автора за последние годы — во всяком случае, самый интеллектуально захватывающий», — пишет о нем критик Галина Юзефович.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Окт 16

За неимением вдохновения, питаюсь классикой. В данном случае – японской. Начало 20 века, 20-е годы. Очень своеобразное сочетание европейского и национального. Японец читает и размышляет над европейскими книгами. Стриндберг, Руссо, Флобер… Вообще, интересное такое время. Смешение эпох и культур. Рождение человека новейшего времени, не принадлежащего целиком ни своему народу, ни привязанного к месту, благодаря книгопечатанию и прочему техническому прогрессу. Впрочем, хватит пафоса.

Я же о чем. Мне дали аннотацию: «Акутагава в Японии, как Чехов в России». Короткие рассказы. Зарисовки… Читаю, погружаюсь в прошлое, с тем же Чеховым сравниваю, который примерно тогда же творил, ловлю реминисценции на Толстого и Достоевского глазами японца, параллельно в своем времени что-то в ЖЖ сливаю… И тут сверкнуло, накрыло ассоциацией: «БЛОГГЕР!» Вот к чему относились, какую функцию выполняли все эти мелкие рассказцы с глубокими мыслями на рубеже 19-20-х веков. Точно так же, как сейчас толковые блоггеры смотрят на мир, впитывают текущее, вспоминают прошедшее, смотрят в будущее, пропускают через себя и выдают впечатления – постами. Точно так же Чехов, Акутагава и прочие их собратья по цеху писали свои короткие рассказы для газет, журналов – блогосферы прошлого, места, куда ходили за новостями, куда писали о злобе дня. Там тогда бился пульс инфо-жизни, как сейчас он потихоньку переползает в Интернет.

Возьмем, например, пост о творчестве.

ТВОРЧЕСТВО

Может быть, художник всегда создает свое произведение сознательно. Но если взять произведение как таковое, то часть его красоты или безобразия находится в мире мистики, стоящем выше сознания художника. Часть? Не следует ли сказать: большая часть?
Отвечу сразу, не дожидаясь вопроса. Невозможно, чтобы наш дух не проявился в произведении. Разве старинное обыкновение "одного удара и трех поклонов" [при ваянии фигуры будды каждый сделанный штрих сопровождался тремя поклонами будде] не говорит о страхе на пороге бессознательного?
Творчество всегда риск. После того как исчерпаны все человеческие силы, остается лишь положиться на волю неба.
"Когда я был молод и учился писать, то страдал оттого, что не получалось гладко. Скажу одно: старания только полдела, ими одними не достигнешь совершенства. Когда состарюсь, тогда только пойму, что силой не берут: три части - дело человека, семь частей - дар неба". Эти строфы автора "Луньши" [китайский трактат о поэзии (XVIII в.)] говорят о том же. В искусстве кроется бездонный ужас. Если бы мы не любили денег, если бы не стремились к славе и, наконец, не страдали почти болезненной жаждой творчества, может быть, у нас не хватило бы смелости вступать в борьбу с этим страшным искусством.

Из «Слов пигмея»

https://pancha.dreamwidth.org/104611.html

https://sairon.livejournal.com/596275.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Окт 9

Над чем бы ученые ни работали, у них все равно получается оружие. («Колыбель для кошки»)

Четырнадцатый том озаглавлен так: «Может ли разумный человек, учитывая опыт прошедших веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?» Прочесть Четырнадцатый том недолго. Он состоит всего из одного слова и точки: «Нет». («Колыбель для кошки»)

И хотя люди глупы и жестоки, смотрите, какой прекрасный нынче день. («Колыбель для кошки»)

На самом деле Евангелие учило вот чему: прежде чем кого-то убить, проверь как следует, нет ли у него влиятельной родни. («Бойня номер пять, или Крестовый поход детей»)

Зрелость - это способность осознавать предел своих возможностей. («Колыбель для кошки»)

Наука - это колдовство, которое действует. («Колыбель для кошки»)

Как-то раз моя двоюродная бабка Эмма Воннегут - к тому времени уже старуха - сказала, что она ненавидит китайцев. Ее зять... пристыдил ее. Он сказал, что безнравственно ненавидеть столько людей сразу. («Времетрясение»)

Новые знания - самое ценное на свете. Чем больше истин мы открываем, тем богаче становимся. («Колыбель для кошки»)

Если вы очень хотите насолить предкам, а смелости податься в голубые у вас не хватает, вы по крайней мере можете стать художниками. («Времетрясение»)

Беда не в знаниях, а в том, для чего их используют. («Механическое пианино»)

У всех дураков одна беда — по крайней глупости они даже не представляют себе, что на свете есть такая штука, как здравый смысл. («Сирены Титана»)

Правду никогда нельзя сказать без того, чтобы кого-нибудь не обидеть. («Механическое пианино»)

Те, кто пренебрег уроками истории, обречены на то, чтобы ее повторять. («Балаган, или Конец одиночеству»)

Может быть, вспоминая о войнах, мы должны были бы снять с себя одежду и выкраситься в синий цвет, встать на четвереньки и хрюкать, как свиньи. Несомненно, это больше соответствовало бы случаю, чем пышные речи, и реяние знамен, и пальба хорошо смазанных пушек. («Колыбель для кошки»)

Всем нам не мешало бы начать все сначала — предпочтительно с детского сада. («Колыбель для кошки»)

Земляне всегда вели себя так, как будто с неба на них глядит громадный глаз и как будто громадный глаз жаждет зрелищ. («Сирены Титана»)

Самые смелые шутки вырастают из самых глубоких разочарований и отчаянных страхов. («Мать Тьма»)

Если нечто способно к размножению, это еще не значит, что оно должно размножаться. («Фокус-покус»)

В жизни такое бывает, чего ни в одной книжке не прочитаешь. («Бойня номер пять, или Крестовый поход детей»)

Такие дела.

https://matveychev-oleg.livejournal.com/6240373.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Сен 17
“Он говорит, что я должен быть хорошим евреем, а хороший еврей не лжет. Я отвечаю, что я просто кот”

Доводилось ли вам читать книгу, в которой сочетается религиозный этический диспут с трогательной сказкой, юмором и губинным пониманием кошачести? Я вот такую прочитала. С поправкой на то, что это еще и комикс.

В общем, “Кот раввина” это история о коте, который очень любил свою хозяйку, дочь раввина. Однажды он съел говорящего попугая и обрел дар речи. И как только его обрел, сразу использовал его для лжи, саркастических высказываний и чрезмерно прямых высказываний. В общем, общается кот приблизительно так, как в моем представлении общались бы коты, будь у них дар речи. Но раввин не может позволить дочке общаться с болтливым, лживым котом. Поэтому решает учить его иудаизму. Получится ли у кота стать хорошим евреем, читайте в книжке. Это очень смешно. И очень здорово.

Пожалуйста, комментируйте тут, или прямо по ссылке в исходном посте в ДраКошкины записи.

https://ta.livejournal.com/2693922.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...