Апр 22

Добрый день уважаемые читатели, давненько я не выкладывал список прочитанных в последнее время книг. А поделится есть чем. Книги посвященные биографии Гоголя, явились для меня настоящим открытием и были прочитаны просто запоем. Мне всегда было интересно то время, когда Гоголь писал. Что он чувствовал при этом? С какими трудностями сталкивался? Зав что переживал? Какие мысли рождал в душе? Как воспринимали его творчество современники. Книга является кропотливейшим трудом, где была создана попытка восстановить точную хронологию событий жизни писателя по его письмам, по отзывам современников и близких.

Что же насчет Робиндроната Тагора, то честно скажу, дочитывал с большим трудом. Теперь я понимаю откуда растут ноги у всех Индийских фильмов, ибо это повествование классика индийского кино.
Роберт Хайнлайн порадовал интересными вариациями на тему путешествия во времени.
Лесков ещё раз удивил и в который раз весьма приятно. За такую книгу сегодня можно запросто получить статью. Слишком похожи характеры описываемых в то время людей с нашими современниками.
Помяловского знаю ещё с «Очерков бурсы», это весьма недооцененный автор в свое время, который к сожалению прожил короткую жизнь.
Книга «Жизнь Ивана» ценнейший образец Русской истории, скрупулезно описывающая крестьянский быт. Если у Классиков и встречаются подобные описания, то они весьма скудны. А тут просто подарок для тех кто интересуется историей чуть шире чем обычно.

С уважением,
Мистер вихлюн

Книга №1.
Книга Н. В. Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями»

Книга Н. В. Гоголя "Выбранные места из переписки с друзьями" вышла в начале 1847 года. Сам Гоголь в 'Предисловии" писал о ее цели и о том, как она была написана: «Выбираю сам из моих последних писем, которые мне удалось получить назад, все, что более относится к вопросам, занимающим ныне общество…". О ее замысле Гоголь писал в апреле 1845 года А. О. Смирновой: «Это будет небольшое произведение и не шумное по названию в отношении к нынешнему свету, но нужное для многих ...» Эта же мысль раскрывается в письме 1846 года И. М. Языкову: "Я как рассмотрел все то, что писал разным лицам в последнее время, особенно нуждавшимся ж требовавшим от меня душевной помощи, вижу, что из этого может составиться книга, полезная людям, страждущим на разных поприщах"

Гоголь работал над книгой следующим образом: он перерабатывал .старые письма и писал новые. Об издании "Выбранных мест..." он писал Плетневу 30 июля 1846 года: «Все свои дела в сторону, и займись печатаньем этой книги под названием: «Выбранные места из переписки с друзьями". Она нужна, слишком нужна всем – вот что покаместь могу сказать; все прочее объяснит тебе сама книга;‹…› Печатанье должно происходить в тишине; нужно, чтобы, кроме цензора и тебя, никто не знал" (т.9, с.332). Гоголь был так уверен в успехе и необходимости своей книги, что в том же письме просил Плетнева готовить бумагу для второго издания.
Книга вышла в 1847 году с большими изменениями, внесенными цен цензурой – были исключены письма' "Нужно любить Россию", "Нужно проездиться по России", "Что такое губернаторша", "Страхи и ужасы России", "Занимающему важное место", в других многое было пропущено и искажено. Гоголь после этого говорил, что "все должностные и чиновные лица, для которых были писаны лучшие статьи, исчезнули вместе с статьями из вида читателей; остался один я, точно как будто бы я издал мою книгу именно затем, чтоб выставить самого себя на всеобщее позорище".

Тем не менее книга вызвала большой общественный резонанс. 0 ней разгорелись споры на страницах разных, часто противоположных по направлениям, журналов и газет – "Современника", "Северной пчелы", "Сына Отечества», "Москвитянина", "Финского вестника". "Финский вестник" в феврале 1847 года писал: «Ни одна книга в последнее время не возбуждала такого шумного движения в литературе и обществе, ни одна не послужила поводом к столь многочисленным и разнообразным толкам, как "Выбранные места..." О ней спорили все – западники резко осудили ее, среди славянофилов книга была принята по-разному (А. С. Аксаков оценил книгу, К. Аксаков увидел в ней ложь и неискренность...), даже духовные липа отмечали в ней прежде всего недостатки. Архиепископ Иннокентий в письме к М. П. Погодину советовал Гоголю "не пародировать набожностью", а святитель Игнатий Брянчанинов писал о книге: "...Она издает из себя и свет и тьму.
Религиозные его понятия неопределенны, движутся по направлению сердечного вдохновения неясного, безотчетливого, душевного, а не духовного» .
Но что же хотел сам Гоголь сказать своей книгой? В "Предисловии" к "Выбранным местам..." он писал: "В оправдание могу сказать только то, что намеренье мое было доброе и что я никого не хотел ни огорчать, ни вооружать против себя, но одно мое собственное неразумие, одна моя поспешность и торопливость были причиной тому, что сочинения мои предстали в таком несовершенном виде и почти всех привели в заблуждение насчет их настоящего смысла" (т.б, с.8). Гоголь чувствовал, что в предыдущих сочинениях он не смог полностью высказаться, раскрыться, его до конца никто не понял. Книгу "Выбранные места..." Гоголь считал полезной для всех, и он был в ней предельно искренен. Так, в июле 1847 года он писал преосв. Иннокентию: «Я хотел чистосердечно показать некоторые опыты над собой, именно те, где помогла мне религия в исследовании души человека.".. (т.9, с.391). Сам жанр переписки говорит о глубокой автобиографичности идей и мыслей, высказанных в ней. В настоящей работе необходимо указать, из каких источников рождались мысли Гоголя, как они развивались еще задолго до начала работы над "Выбранными местами...", и какой собственный духовный опыт автора им предшествовал.

Книга №2.
Гоголь. Воспоминания. Письма. Дневники.
Автор: Гиппиус Василий
Жанр: биография
Описание:
В книге представлены письма Гоголя, письма к Гоголю, воспоминания современников о нем. Впечатления читателей и зрителей, просто отзывы о Гоголе. Все эти тексты рисуют облик не только Гоголя-писателя, но и просто — человека и его окружения. А также драгоценные сведения об условиях и обстановке писательской работы Николая Васильевича Гоголя.

Книга печатается по изданию В. Гиппиус «Гоголь» М., «Федерация», 1931, предисловие автора написано в 1929 г. в Перми.

Книга №3
Николай Помяловский «Мещанское счастье»
Повесть о жизни Егора Молотова – человека предельно простого, мещанина. Рассказ начинается от даты рождения главного героя и продолжается до двадцати лет. Егор – парень с простыми радостями, верой в честность людей и конечно же, в светлое будущее. И вот он, случайно узнаёт, что семья в которой он работал и считал практически родной, его таковым для себя не считает…

Книга №4.
ДВЕРЬ В ЛЕТО
Хайнлайн Роберт Энсон

Жанр: Научная фантастика, Социально-философская фантастика, Фантастика
ISBN: 978-5-389-13417-1
Год издания: 1957
Серия: Азбука — бестселлер
Издательство: Центрполиграф

О книге "Дверь в лето"
Пожалуй, трудно найти человека, который бы не слышал имени Роберта Хайнлайна, не знал бы, что это - один из величайших фантастов мира, не просто классик жанра, но человек, стоявший у его истоков. Произведения этого автора не стареют. На книгах Хайнлайна выросло несколько поколений, ими зачитываются и теперь. Каждая из этих книг - шедевр, от котрого невозможно оторваться, а романы `Дублер` и `Дверь в лето` принадлежат к лучшим творениям писателя...

Книга №5.
Николай Гоголь
Название: Коляска

Жанр: Классическая проза
Издательский дом: Эксмо
Год издания: 2006

Аннотация:
Впервые напечатана в 1836 г. в первом томе «Современника» Пушкина; написана повесть в 1835 – начале 1836 г. В отличие от всего цикла петербургских повестей Гоголя, в основе «Коляски» лежит изображение провинциальной жизни.

Книга №6.
«Дочь Ганга» Рабиндранат Тагор

ISBN: 5-462-00368-4
Год издания: 2005
Издательство: Аст-Пресс Книга
Серия: Грезы любви
Язык: Русский

В нашей стране классик индийской литературы Рабиндранат Тагор больше известен как прекрасный поэт. Немногие, пожалуй, знают, что он к тому же является автором очень популярных романов, два из которых недавно были экранизированы индийским кинематографом и пережили, таким образом, свое второе рождение. Главный герой романа "Дочь Ганга" - молодой начинающий адвокат Ромеш страстно влюблен в красавицу Хемнолини, сестру своего лучшего друга. Однако отец Ромеша уже подыскал сыну невесту по собственному усмотрению и даже назначил день свадьбы... Сложная сюжетная линия, в которой тесно переплелись тайны и их разоблачение, страсть и коварство, потеря любви и ее обретение, держит читателя в напряжении от первой до последней страницы и доставит ему истинное удовольствие.

Книга №7.
Автор: Александр Сергеевич Пушкин

Жанры: психологический, романтика, приключения, ирония,драма, юмор …
Категория: русская классика
Формат: повесть
Год написания: 1830
Язык оригинала: русский
Иллюстрации: Дементий Шмаринов, Василий Иванович Суриков

Описание
Легкие, занимательные, рожденные из курьеза или анекдота, «Повести Белкина» Александра Сергеевича Пушкина сыграли основополагающую роль во всей русской прозе. Именно из этого сборника, включившего в себя всего пять повестей, родилась вся дальнейшая великая русская литература. И, как не удивительно это звучит, едва ли смогла превзойти совершенство пушкинской прозы.
По сути своей, повести – талантливая пародия на лучшие образцы европейской романтической литературы. Сталкивая романтические каноны с реалиями русской жизни, гений Пушкина демонстрирует читателю тихую прелесть нормальной жизни, в которой отсутствует романтическая экзальтация и поза.

Книга №8.
Автор: Лесков Николай

Название: Праведники
Жанр: Русская классическая проза

Аннотация:
История создания цикла «ПРАВЕДНИКИ» такова. Однажды Н. С. Лескова обвинили в том, что он во всех соотечественниках видит лишь одни гадости и мерзости. Тогда писатель дал обет: найти среди «грешных» мира сего кристально чистого человека, праведника, показать величие русской души.И стал Лесков «искать праведных» по всей земле русской: в столицах и в глуши, в преданьях старины и в газетных сводках, среди разных сословий и укладов. И нашел их — бескорыстных чудаков и мастеров-самоучек, мучеников и страдальцев, человеколюбцев и философов…В цикл вошли такие известные произведения Лескова как «Очарованный странник», «Левша», «Кадетский монастырь» и др.

Книга №9.
Автор: Семенова-Тян-Шанская Ольга

Название: Жизнь «Ивана». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний
Жанр: История
Издательский дом: Ломоносовъ
Год издания: 2010

Аннотация:
Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.

https://vihlyn.livejournal.com/1741804.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Авг 22

Читаю "Волшебную гору". Добрался до диалогов иезуита Нафты с масоном Сеттембрини - прелюбопытно! Слежу за их прениями с не меньшим интересом, чем Ганс Касторп, с которым вообще нахожу у себя много общего.
Вот они (иезуит с масоном) заспорили на одну из моих любимых тем - деятельность и созерцательность.
Иезуит смеется над активизмом масона и рассуждает о преимуществах неделания.
И вот что я подумал.
Вопрос совсем не в том, делать или не делать, в смысле двигаться или пребывать в покое. Можно ведь лежать без движения, чтобы, скажем, уморить себя, т.е. совершить поступок - самоубийство. А можно шастать по миру бесцельно, странничать - дело это или не дело?
Существенная оппозиция - между постановкой своих целей и усилием по из осуществлению и полаганием на естественный ход событий. На религиозном языке - на волю Божью.
Но ведь и с этим полаганием не все так просто. Человеку, "принимающему Бога в расчет", следует, похоже, осмыслить два обстоятельства.
Первое: старайся он или нет, он ничего не добьется, если Бог не поможет или, по меньшей мере, не попустит этому.
Второе: Бог-то ведь тоже принимает решения с учетом обстоятельств - в том числе и таких, как наши собственные усилия.

http://gignomai.livejournal.com/798276.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Янв 28

Я прошёл вдоль кирпичной ограды университета и упёрся в здание школы. Её двор был окружён забором из белого штакетника. Из пожухлой травы под тёмной кроной отцветшей сакуры слышалось стрекотание. Я чуть замедлил шаг, стал вслушиваться. Желая продлить себе пение цикад, я пошёл вдоль забора, повернул направо, потом налево. За забором была насыпь, обсаженная апельсиновыми деревьями. Дошёл до конца насыпи и тут же заторопился, глаза заблестели: у прямоугольного основание насыпи переливались-блестели разноцветные бумажные фонарики -- настоящий праздник в какой-нибудь глухой деревне. Ещё не дойдя до них, я понял, что дети ловят на насыпи цикад.
  Фонариков было около двух десятков. Там были и красные, и зелёные, и жёлтые. Один был склеен из бумаги пяти цветов. Другой, маленький ярко-красный фонарик, был явно фабричной работы. Остальные же -- простенькие, прямоугольные и прелестные -- ребята скорее всего смастерили сами. Для того, чтобы на этой никому не нужной насыпи собралось два десятка ребятишек с их чудесными фонариками, должно было случиться что-то чудесное.
  Ну вот, например... Как-то вечером один мальчик услышал, как на насыпи поют цикады. Он купил в лавке красный фонарик и на следующий вечер стал искать их. На другой день к нему присоединился ещё один. У него не было денег, чтобы купить фонарик. Поэтому он взял картонную коробочку, вырезал ножницами в стенках отверстия, вклеил тонкую бумагу. Потом укрепил на дне свечку, подвесил за верёвку. Фонарик был готов.
  И вот детей стало уже пятеро, потом - семеро. Теперь они догадались рисовать на бумаге цветные картинки. Потом наши художники сообразили, что в стенках коробки можно прорезать кружочки, треугольнички, листики и даже иероглифы своих имён, заклеивать оконца разноцветными бумажками, которые они окрашивали то в красный, то в зелёный, то ещё в какой-нибудь цвет. Получалось красиво. И вот обладатели красных фабричных фонариков выкинули их на помойку, избавились от своих простецких самоделок и другие дети. Всем казалось, что вчерашний фонарик сегодня уже никуда не годится, и тогда коробка, бумага, кисточка, ножницы, ножичек и клей снова шли в дело - ведь нужно было соорудить ни на что не похожую вещь! Самый удивительный фонарик! Самый красивый! Вот с такими фонариками и собирались дети на свою охоту...
  Так я представил себе историю этих детей на насыпи.
  Я замер, наблюдая за детьми. Прямоугольные фонарики были разукрашены рисунками из старых книг. Но там были не только цветы, имена ребятишек тоже красовались на фонариках. Ёсихико, Аяко... Нет, это были особые фонарики, не то, что продаются в магазине. Поскольку их стенку были сделаны из картона, а отверстия -- заклеены тонкой разрисованной бумагой, свечной цвет пробивался только в эти окошки. Два десятка разноцветных пятен падали на землю. Дети сидели на корточках и прислушивались к цикадам, которые собрали их вместе.
  "Вот цикада! Кому дать?" -- вдруг закричал мальчик. Он стоял в отдалении от других детей и рыскал глазами в траве. "Дай, дай!" -- сразу несколько ребятишек тут все бросились к мальчику и сгрудились вокруг него, напряжённо вглядываясь в траву. Мальчик стал отпихивать протянутые ему руки, обороняя тот участок травы, где сидела цикада. Левой рукой он поднял фонарик над головой и снова закричал -- тем ребятам, которые ещё не услышали его: "Цикада, цикада! Кому дать?"
  Подбежало ещё несколько ребятишек. У них-то никакой цикады не было.
  "Цикада, цикада! Кому дать?"
Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июн 19

Книга №1:

Юнг Карл - Психологические типы
Автор: Юнг Карл
Название: Психологические типы
Жанр: Психология
ISBN: 5-88230-042-8, 978-5-88230-042-4
Аннотация:
Первый выход в свет работы "Психологические типы" основателя аналитической психологии К.Г. Юнга явился событием весьма значительным и не только произвел переворот в области психологической теории и терапии, но и привел к возникновению новой научной школы психоанализа и вызвал серьезный интерес у представителей гуманитарных наук и деятелей искусства, задав новый формат мышления и восприятия действительности.

Книга №2:
Роберто Ассаджиоли "Нервные заболевания при духовном росте"
Автор: Роберто Ассаджиоли
Название: "Нервные заболевания при духовном росте"

Аннотация:
В работе известного итальянского врача и философа (1888 – 1974) говорится о неизбежном спутнике духовного роста человека - разного рода нервных заболеваниях, сопровождающих этот процесс. Указываются профилактические меры и методы лечения, главным образом, психотерапевтического характера. Статья представляет интерес для всех, чей интерес к духовным проблемам перерастает в практическую работу по самосовершенствованию.

Личный отзыв о прочитанном:

Собственно что из себя представляет книга номер один? Это один из кропотливейших трудов Юнга, который включает в себя подробный анализ описаний психологических типов, предшествующих теории самого Юнга, начиная от греческой мифологии и заканчивая трудами современников самого Юнга. В целом, здесь подробно описывается что представляет собой экстравертный и интровертный тип психологии, которые следуя из выводов самого Юнга, прекрасно дополняют друг-друга в социальном обществе. Юнг считается одним из основоположников системы психологического анализа, наравне с Фрейдом. Считая себя верным последователем Фрейда, Юнг тем не менее предпочел выдвинуть собственную теорию насчет методики психоанализа, поэтому Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Май 28

Название: Переоценка ценностей
Автор: Диоген

Описание:
Представляем вам выдающуюся книгу о Диогене Синопском — об одном из самых ярких, самых неординарных и самых забавных философов.
Имя Диогена в истории греческой философии не разрывно связывают с эпатирующим образом жизни и блестящими афоризмами на грани и за гранью дозволенного.
К сожалению, его труды утеряны. Истории о Диогене и большая часть его высказываний известна нам из книг Антисфена Антония и Максима, Биона, Демокрита, Диогена Лаэртского, Диона Христостома, Климента Александрийского, Пиррона, Платона, Плутарха, Поллукса, Порфирия, Софита, Стобея, Фемистия, Феона, Филона Александрийского, Элиана, Эпиктета, Эпикура, Юлиана и прочих авторов. На основании этих источников и создана представленная аудиокнига.

Философия Диогена — исповедь обыкновенной жизни, свободной от всяких привязанностей и несчастий. Но это не нотации, это истории — потрясающие, полные искрометного юмора и живой мудрости!

http://vihlyn.livejournal.com/1645959.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Май 6

Судьба не часто преподносит нам сюрпризы, но видит Бог, в последнее время она меня нещадно балует. Что я знаю о Антуане де Сент-Экзюпери? Только то что он написал знаменитую книгу «Маленький принц», которую я до сих пор не удосужился прочесть. О ней мне ещё 15 лет назад рассказывал мой приятель, цитирующий наизусть некоторые строки. В то время я был увлечен другой литературой, и мог запросто пересказать целую главу из 12 стульев. Сегодня я прочел «Цитадель», так как она была охарактеризована как самая зрелая работа автора. А я люблю зрелые работы, в них наиболее полно раскрывается душа автора. Он родился 29 июня 1900 года, и прожил всего 44 года. Жизнь была прервана авиакатастрофой, его самолет был сбит немецким летчиком. Но и этого времени хватило чтобы создать великий философский труд. В этой книге философии больше чем в трудах философов, которых именуют великими. Каждую строчку можно расхватать на цитаты, но мы по прежнему знаем его как автора «Маленького принца». Если вы когда-нибудь, вдруг серьёзно зададитесь вопросом о поиске смысла жизни, просто откройте эту книгу на любой из страниц и пропадите пересохшим разумом к животворящей влаге человеческой мысли.

Отрывок из письма Экзюпери:

«...Хочу закончить свою книгу. Вот и все. Я меняю себя на нее. Мне кажется, что она вцепилась в меня, как якорь. В вечности меня спросят; "Как ты обошелся со своими дарованиями, что сделал для людей?" Поскольку я не погиб на войне, меняю себя не на войну, а на нечто другое. Кто поможет мне в этом, тот мой друг... Мне ничего не нужно. Ни денег, ни удовольствий, ни общества друзей. Мне жизненно необходим покой. Я не преследую никакой корыстной цели. Не нуждаюсь в одобрении. Я теперь в добром согласии с самим собой. Книга выйдет в свет, когда я умру, потому что мне никогда не довести ее до конца. У меня семьсот страниц. Если бы я просто разрабатывал эти семь сотен страниц горной породы, как для простой статьи, мне и то понадобилось бы десять лет, чтобы довести дело до завершения. Буду работать не мудря, покуда хватит сил. Ничем другим на свете я заниматься не стану...»

Книга номер два, представляет собой классический роман в жанре «Анти-утопия», Джорджа Оруэлла, написанный в 1950 году. В отличии от «Дивного нового мира» Хаксли, Оруэлл, в некотором смысле описал наше текущее будущее. Разница лишь в том, что оно напоминает зеркальное отражение самой сути романа. Он полон множества философских вопросов на тему будущего развития человечества. В отличии от других версий, Оруэлл решил пойти по пути прямого террора, с удалением всех человеческих качеств, через которые приходится пройти главному герою повествования. Сама история имеет вполне предсказуемый финал, лишний раз подчеркивая смысл рассматриваемых вопросов.

мистер вихлюн

Книга номер раз.

Автор: де Сент-Экзюпери Антуан
Название: Цитадель
Жанр: Классическая проза
Издательский дом: НФ «Пушкинская библиотека», АСТ
Год издания: 2007
Аннотация:
«Цитадель» — самое своеобразное и, возможно, самое гениальное произведение Экзюпери. Книга, в которой по-новому заиграли грани таланта этого писателя. Книга, в которой причудливо переплелись мотивы причин и военной прозы, мемуары и литературные легенды, размышления о смысле жизни и духовные искания великого француза.

Книга номер два.

Автор: Оруэлл Джордж
Название: 1984
Жанр: Социальная фантастика
Серия: Классическая и современная проза
ISBN: 5-01-002094-7
Издательский дом: Прогресс
Год издания: 1989

Аннотация:
«Последние десять лет я больше всего хотел превратить политические писания в искусство», — сказал Оруэлл в 1946 году, и до нынешних дней его книги и статьи убедительно показывают, каким может стать наш мир. Большой Брат по-прежнему не смыкает глаз, а некоторые равные — равнее прочих…

http://vihlyn.livejournal.com/1638375.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Апр 23

Автор: Хаксли Олдос
Название: О дивный новый мир
Жанр: Альтернативная история
ISBN: 5-352-01447-9
Издательский дом: Азбука-классика
Год издания: 2005

Аннотация:
Олдос Хаксли - знаменитый писатель, классик английской литературы XX века, один из создателей так называемого «интеллектуального романа», автор всемирно известных романов «Желтый Кром» (1921), «Контрапункт» (1928), «Слепец в Газе» (1936) и многих других. В настоящем издании вниманию читателей предлагается блестящий роман-антиутопия «О дивный новый мир», созданный Олдосом Хаксли в 1932 году и по праву занимающий место в одном ряду с такими литературными шедеврами минувшего столетия, как романы «Мы» Е. Замятина и «1984» Дж. Оруэлла.

Отзыв:

Ну что же, давненько я не брал в руки классики. Кто-то может возразить что фантастический роман-антиутопия, вряд ли может претендовать на классику. И тем не менее «Дивный новый мир» Олдоса Хаксли пожалуй один из самых цитируемых романов, когда речь заходит на тему утопического будущего. Читается легко и интересно, и несмотря на свой возраст, вовсе не ощущается того что он был написан ещё на заре благ технического прогресса. Пока ещё я не смотрел ни одной экранизации, да и не горю особым желанием. Сила воображения не сравнится ни с одной кино-работой, и тот кто ограничивает себя в чтении, добровольно лишает себя самых ярких впечатлений. У меня есть лишь одно замечание к автору. Главный герой повествования, учитывая условия его рождения и проживания, в диалоге с законотворцем, слишком по философски рассуждает. Но с другой стороны, это ведь фантастика, поэтому спишем некоторые недоработки на специфику жанра и авторское желание контрастировать два разных убеждения. Роман прекрасен и затрагивает извечные философские вопросы.

мистер вихлюн

http://vihlyn.livejournal.com/1633389.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Апр 21

Автор: Протопопов Анатолий
Название: Трактат о любви, как её понимает жуткий зануда
Жанр: Психология
Год издания: 2002

Аннотация:
Учебник для молодых людей, озадаченных и измученных странностями любви. Рассмотрены инстинктивные основы брачного поведения людей, как биологического вида. Вначале сжато рассматриваются биологические предпосылки; затем освещаются инстинктивные критерии выбора брачного партнера у людей; даются практические советы. Завершает изложение этологический обзор инстинктивных мотиваций поведения людей.

Отзыв о прочитанном:

Добрый день уважаемые читатели. Несмотря на то что в названии данной книги присутствует такое многозначительное слово как любовь, речь пойдет немного о другом. Если быть точнее, речь идет о проявлениях «любви», которую большинство из нас часто путают с обычным проявлением инстинктивного поведения самцов и самок. Было бы странным, надеется на то что последние пару тысяч лет относительно цивилизованного периода жизни, способны сломать закореневшие в тысячелетиях, инстинкты человеческого поведения обусловленные необходимостью выживания и размножения. Многие фантасты, описывая человеческие цивилизации будущего, пророчат полное избавление от всех ненужных инстинктов, перенося заботу о продолжении вида на плечи искусственных центров по выращиванию новых людей. Такое может быть, при условии что прогресс случится раньше чем общая деградация человеческого поведения. Но и в этом случае нет никаких гарантий, что машины, будут озабочены сохранением человеческого наследия.

Из книги вы узнаете что такое этология. Этоло́гия — полевая дисциплина зоологии, изучающая генетически обусловленное поведение (инстинкты) животных, в том числе людей. Тот кто знаком с этой дисциплиной, без труда найдет её основы в любых трудах посвященных тренингу личностного роста, пикапу и прочих мозго-дробтельных курсах. Естественно, что при этом преподаватель таких курсов, играет на инстинктах своих учеников, обещая им сказочные изменения в жизни за счет искусственного повышения своего статуса. И действительно, в этой книге, можно узнать что такой эффект действительно работает, но при условии отсутствия поблизости настоящих альфа-лидеров, которые не долго думая быстро самоутвердятся за счет дутых авторитетов, так как омега в своей сути всегда остается омегой.

мистер вихлюн

http://vihlyn.livejournal.com/1631729.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Апр 13

Личный отзыв о прочитанном:

На сегодняшний день, я хочу познакомить вас с личностью — Сенеки, который был в некотором роде «человечищем» от философии. Его острословие и живость ума, не раз вызывало у сильных мира сего, желание убить «зарвавшегося умника», но каждый раз, его спасало чудо. Он был наставником у одного из Римских императоров, входящих в четверку самых известных деспотов своего времени. Кстати само определение «деспот» в отношении Нерона, весьма субъективное, так как ознакомившись с жизнью Нерона более подробно, мы можем найти в его поступках, множество разумных дел, хотя помнят его исключительно по иным «чудачествам». Особый интерес данной книги, у читателя может вызывать тот факт, что несмотря на заочное обучение у одного из сильнейших философов того времени, более того посвященному вопросам нравственности, бывший ученик не только особым образом расправился со своим наставником, но и в последствии вошел таки в четверку знаменитых тиранов. Из текста вы можете узнать чему именно учил Сенека Нерона, и найдете в этих письмах множество здраво-мысленных рассуждений, о которых неплохо было бы знать и современной молодежи. Возможно что судьба сыграла с Сенекой злую шутку именно потому, что в теории Сенеке не было равных, а вот на практике он зачастую поступал противореча собственным рассуждениям. Кстати не исключено что Нерон решил проверить своего учителя, способен ли тот отвечать за свои слова, особенно те, что относятся к презрению смерти и готовности умереть в любую минуту (в письмах он об этом говорит). Проще говоря он решил взять учителя «на слабо», а тот поддался вызову, и решил доказать что у него тоже есть свои принципы. Выбор то впрочем был невелик, либо совершить самоубийство, либо пережить позорную казнь. Правда, сам способ оказался довольно жестоким, и Сократу в этом плане было куда легче. Но и жизнь Сократа соответствовала его словам, поэтому смерть была к нему более благосклонной. Отсюда можно сделать смелый вывод, что щадящую смерть следует ещё заслужить. Мы часто думаем, что смерть это что-то хотя и страшное, но вполне простое. Однако многие люди будучи в преклонном возрасте иногда ждут смерти больше чем жизни, а она все никак не приходит, и остаток жизни человек проводит не только в муках ожидания, но и в муках телесных. Есть о чем подумать на будущее. Хорошего вам чтения!

мистер вихлюн

Автор: Сенека Луций
Название: Нравственные письма к Луцилию
Жанр: Философия

Аннотация:
«Если хочешь взять власть над всем, отдай власть над собою разуму! Многим будешь ты повелевать, если разум будет повелевать тобою». В книге представлены «Нравственные письма к Луцилию» — итог жизненных размышлений знаменитого древнеримского философа-стоика Сенеки, человека, который, своей смертью доказал верность идеалам своей жизни.

http://vihlyn.livejournal.com/1628068.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Фев 25

Автор: Марк Аврелий Антонин
Название книги: "Наедине с собой. Размышления"

Описание:
«Размышления» (называемые также «К самому себе» или «Наедине с собой»), написанные Марком Аврелием по-гречески и найденные после его смерти в походном шатре (впервые изданы в 12 книгах в 1558 г. с параллельным латинским переводом), в кратких афористических высказываниях формулируют стоические воззрения императора-философа.Потомки называли Марка Аврелия «философом на троне» – за всю долгую мировую историю он оказался единственным философом и писателем, носившим императорское звание.«РАЗМЫШЛЕНИЯ», изложенные в афористической форме, – мысли о нравственном поведении человека, о гармонии человеческой души, об источниках личного и всеобщего блага.Этот «философский дневник», который император писал в походном шатре, терзаемый тяжелой болезнью, был обнаружен только после его смерти. Книга известна также под названием «Наедине с собой»: по свидетельству врача Марка Аврелия последними словами императора были: «Кажется, я уже сегодня останусь наедине с собой», после чего его изможденные губы тронуло подобие улыбки.Этическое учение царственного философа – один из лучших памятников моралистической литературы, немеркнущий драгоценный камень в короне мировой культуры.МАРК АВРЕЛИЙ Антонин (MARCUS AURELIUS Antoninus) (121–180) – римский император, философ, представитель позднего стоицизма.Родился в Риме в семье претора Анния Вера и Домиции Луциллы. В 139 г. был усыновлен будущим и императором Антонином Пием.Получил прекрасное образование, специально изучал право. В 161 г. вместе с Луцием Вером, также усыновленным Антонином Пием, был провозглашен императором.На время правления Марка Аврелия пришлись наводнение Тибра, восстания британцев и германцев, успешные войны с Арменией и Парфией, длительная война с маркоманами.Большую часть жизни император провел в военных походах, пытаясь отразить варваров, теснивших римские границы. В то же время он заботился о внутреннем благоустройстве империи, уделяя особое внимание законодательству и судопроизводству. Лично принимал участие в заседаниях сената, в судебных разбирательствах.Марк Аврелий был человеком нравственным и скромным. С юности вел воздержанный образ жизни: носил простой греческий плащ, спал на земле, избегал развлечений. Терпеливо старался переносить все превратности, посланные ему жизнью, «не замечая» бездарности соправителя Луция Вера, распутства жены Фаустины, непонимания окружающих людей, дурных наклонностей сына Коммода (впоследствии он стал одним из самых жестоких императоров в истории Рима).Умер Марк Аврелий от чумы во время войны с маркоманами.

Личный отзыв о прочитанном:

Поистине, судьба иногда преподносит довольно щедрые подарки тем кто не оставил своих поисков найти единомышленников, если не в пространстве, то хотя бы во времени. Одним из таких подарков стала книга одного из великих мыслителей своего времени Марка Аврелия «Наедине с собой. Размышления». Для человека который уже знаком со многими довольно известными и уважаемыми во всем мире философскими трудами от различных авторов, данный труд оказался более ценным чем все остальное, за исключением может быть трудов Платона.

Это образец блестящей жизненной философии, человека который положил целую жизнь на достижение внутренней и внешней гармонии, и именно поэтому его слова звучат наиболее правдиво. Далеко не каждый философ, основывает свой труд на собственном жизненном опыте, и в основном черпает свое вдохновение нередко опираясь на размышления предыдущих поколений, собственные абстрактные мыслеформы, а также на мечты которые во многом формируют образ идеальных моделей мироздания. Но замахиваясь слишком высоко, они часто не чувствуют почвы под ногами, считая что все земное ничтожно по сравнению с вечностью мироздания. А если все ничтожно, то и мысли таких умников, тоже попадают под одну гребенку земного ничтожества.

Личность Марка Аврелия уже интересна тем, что это один из редчайших случаев, когда император огромной империи являлся философом, ведя при этом соответствующий образ жизни. Все его убеждения и размышления, мы можем лицезреть в 12 книгах, составляющих единый дневник, написанный в военных походах. Когда читаешь строки данного дневника, не перестаешь удивляться актуальности его утверждений. В них этика и мораль стоит на первых местах, а над всем сочинением довлеет неизбежный фатализм. Марк Аврелий считал, что отрезок жизни в пределах между бесконечностями прошлого и будущего ничтожно мал, а следовательно его стоит прожить достойно, сделав себя тем, кем тебя называют с самого твоего рождения.

мистер вихлюн

http://vihlyn.livejournal.com/1601868.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...