Авг 9

«Честные люди! Но я это и не оспариваю. Очень честные, только нельзя же так утверждать, что будто одни ваши честны, а другие бесчестны. Пустяки! Я за них заступаюсь!.. Я за всех русских стою!.. Да-с! Поверьте, что не вы одни можете терпеливо голодать, сражаться и геройски умирать; а мы будто так от купели крещения только воровать и способны. Пустяки-с! Несправедливо-с! Все люди русские и все на долю свою имеем от своей богатой натуры на всё сообразную способность. Мы, русские, как кошки: куда нас ни брось — везде мордой в грязь не ударимся, а прямо на лапки станем; где что уместно, так себя там и покажем: умирать — так умирать, а красть — так красть. Вас поставили к тому, чтобы сражаться, и вы это исполняли в лучшем виде — вы сражались и умирали героями и на всю Европу отличились; а мы были при таком деле, где можно было красть, и мы тоже отличились и так крали, что тоже далеко известны. А если бы вышло, например, такое повеление, чтобы всех нас переставить одного на место другого, нас, например, в траншеи, а вас к поставкам, то мы бы, воры, сражались и умирали, а вы бы... крали...»

https://humus.livejournal.com/6137569.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 28


Здесь небольшие  воспоминания и слова памяти, почерпнутые мной из Facebook, и в каждой заметке есть что-то новое о Владимире Николаевиче Войновиче , которого очень любила и люблю. А сегодня не выпускаю из рук объёмистый том его воспоминаний - книгу "Автопортрет. Роман моей жизни". Потрясающее, захватывающее, честное жизнеописание жизни человека редкого достоинства, большого таланта.
* * *
Леонид Павлючик
На 86 году жизни ушел из жизни автор бессмертного Чонкина, замечательный писатель Владимир Войнович. Человек с безупречной репутацией и честной, принципиальной гражданской позицией. Он не склонял голову перед тоталитаризмом в застойные годы, он боролся словом и делом с новым авторитаризмом уже в наши времена. Войнович стал классиком при жизни.
Аркадий Бабченко.
«Позвольте через вашу газету выразить мое глубокое отвращение ко всем учреждениям и трудовым коллективам, а также отдельным товарищам, включая передовиков производства, художников слова, мастеров сцены, героев социалистического труда, академиков, лауреатов и депутатов, которые уже приняли или еще примут участие в травле лучшего человека нашей страны - Андрея Дмитриевича Сахарова».(январь 1980г.)
Для меня Владимир Войнович прежде всего - прямой позвоночник. Гражданин. Настоящий человек. Национальное достояние, именно своей несгибаемой позицией в эпоху всеобщего жополизания. Земля пухом.
Александр Гельман.
Мы потеряли человека, у которого был подлинный дар божий. Талант дается немногим, но для всех. Не каждый талантливый человек об этом помнит. Владимир Николаевич Войнович, Володя Войнович, жил именно так: больше для всех, чем для себя. К сожалению, большинство всех или не отдавало себе в этом отчета, просто не знало, или наплевало на то, что он для них делал и сделал. Я уже успел прочитать несколько мерзких откликов на смерть писателя: дескать, очень хорошо, что он уже там, где Немцов, Политковская, а не здесь, с нами. Те, кто не любил, кто ненавидел Войновича, напрасно думают, что избавились от последовательного беспощадного разоблачителя. Войнович относится к тем русским писателям, значимость книг и гражданского поведения которых после их смерти многократно возрастает, а не убывает. Он ушел, но его дерзкая мысль, его вера в победу человечности в России будет всегда здесь, на этом свете, а не на том.
Сергей Золовкин.
"На пыльных тропинках далеких планет..."
Есть какой-то свой тайный символ в том, что душа одного из авторов "Песни космонавтов" покинула землян в уникальную ночь Кровавой Луны и Великого Противостояния Марса.
Какие будут теперь его следы и в каком Космосе, нам неведомо. Но то, что Владимир Николаевич оставил глубокий и важный след в сознании миллионов его читателей, - бесспорно.
В непостижимой для западного ума стране и до 2042 года, и далее, непременно по каждому текущему случаю (как и сегодняшнему, религиозному, заполонившему эфир) обязательно найдется меткий и едкий комментарий Войновича. Великого россиянина, писателя и гражданина.
"...Сколько живу, столько слышу об этом самом особом пути. Семьдесят лет шли особым путем, отрицая Бога. Теперь опять свой путь с иконами, хоругвями, песнопениями и Богом – Отцом, Сыном и Духом святым...".
("Малиновый пеликан", В.Войнович)

https://jennyferd.livejournal.com/7457947.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 28

Магилина И.В. Посольство монахов-кармелитов в России. Смутное время глазами иностранцев. 1604–1612 гг. – М.: Центрполиграф, 2018. – 256 с. (Новейшие исследования по истории России). ISBN 978-5-227-08145-2.

«Маршрут посольства (в Персию. – ред.), начавшийся в Риме летом 1604 года, – пишет во введении автор, – проходил через территории Речи Посполитой и Русского государства, отношения между которыми были сдержанно-враждебными. Папские дипломаты оказались участниками событий, связанных с неожиданной смертью царя Бориса и «восшествием» на российский престол Лжедмитрия I. Монахи-кармелиты были единственными европейцами в статусе дипломатов, оказавшимися в самом эпицентре русской Смуты». Подробнее в главах: «Русское государство и Севфидская Персия», «Невероятные приключения» кармелитов в России», «Персия – первые разочарования и блестящие достижения» и др. Плюс приложение: главы из компиляции преподобного отца Бертольда-Игнасио де Сент-Анн «История миссии отцов босоногих кармелитов в Персии (1604–1612)».

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

https://philologist.livejournal.com/10382033.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 27

Святой Равноапостольный Великий Князь Владимир. Русская книжная миниатюра.

Святой Равноапостольный Великий Князь Владимир. Русская книжная миниатюра.

28 июля Русская Православная Церковь празднует память Крестителя Руси - Святого Владимира.
Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши. Родился он в 963 году. Воспитывал Владимира брат его матери - язычник Добрыня. В 972 году князь Владимир стал править Новгородом. В 980 г. в разгар войны между братьями Владимир пошел на Киев, в котором княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве. Он завоевал Галицию, смирил вятичей, воевал с печенегами, распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. У него было пять жен и многочисленные наложницы. На Киевских горах он установил идолов, которым стали приносить человеческие жертвы. Тогда мученически пострадали за веру во Христа варяги Феодор и Иоанн. Обстоятельства их смерти произвели на Владимира сильное впечатление, и он начал сомневаться в истинности языческой веры.
По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от булгар-мусульман, живших за Волгой, немцы-латиняне, иудеи и греки. Князь расспрашивал об их вере, и каждый предлагал ему свою веру. Но самое сильное впечатление произвел на него православный греческий проповедник, который в заключение своей беседы показал ему картину Страшного суда. По совету бояр, Владимир отправил десять мудрых мужей, чтобы испытать на месте, чья вера лучше. Когда эти русские послы прибыли в Константинополь, то великолепие Софийского храма, стройное пение придворных певчих и торжественность Патриаршей службы тронули их до глубины души: “Мы не знали, — говорили они потом Владимиру, — на земле мы стояли или на небе”. А бояре тут же ему заметили: “Если бы вера греческая не была лучше других вер, не приняла бы ее бабка твоя Ольга — мудрейшая из людей”.
Владимир решил креститься, но не хотел подчинять Русь грекам. Поэтому вскоре после возвращения послов Владимир пошел войной на Византию и взял Херсонес. Отсюда он отправил послов в Константинополь к императорам-соправителям Василию и Константину с требованием руки сестры их, царевны Анны. Те отвечали ему, что царевна может быть женой только христианина. Тогда Владимир объявил, что желает принять христианскую веру. Но прежде, чем невеста прибыла в Херсонес, Владимир был поражен слепотой.
В таком состоянии, подобно Апостолу Павлу, он познал свою духовную немощь и приготовился к великому таинству Крещения. Владимир крестился в 988 г. и был наименован Василием. При выходе из купели, он прозрел душевными и телесными очами и в избытке радости воскликнул: “Теперь я познал истинного Бога!”
Возвратившись в Киев в сопровожден византийских священников, Владимир прежде всего предложил креститься своим двенадцати сыновьям, и они крестились в одном источнике, известном в Киеве под именем Крещатика. Вслед за ними крестились многие бояре. Между тем, Владимир приступил к истреблению идолов, и главный из них идол Перун был привязан к конскому хвосту, с поруганием совлечен с горы и брошен в Днепр. За низвержением идолов последовало оглашение народа Евангельской проповедью. Христианские священники собирали народ и наставляли его в святой вере. Наконец, святой Владимир объявил в Киеве, чтобы все жители, богатые и убогие, явились в определенный день на реку для принятия крещения. Киевляне спешили исполнить волю князя, рассуждая так: “Если бы новая вера не была лучше, то князь и бояре ее бы не приняли”.
В назначенный день жители Киева собрались на берег Днепра. Сюда явился сам Владимир с христианскими священниками. Все киевляне вошли в реку, кто по шею, кто по грудь; взрослые держали на руках младенцев; священники на берегу читали молитвы, а святой Владимир, объятый восторгом, молился Богу и поручал Ему себя и свой народ.
После Киева и его окрестностей святая вера была утверждена в Новгороде. Первый киевский митрополит Михаил в 990 г. прибыл сюда с шестью епископами в сопровождении Добрыни, дяди святого Владимира. Сначала ниспровергли идола Перуна, как и в Киеве, влачили по земле и ввергли в реку Волхов; после этого оглашали и крестили народ. Из Новгорода митрополит Михаил в сопровождении четырех епископов и Добрыни прибыл в Ростов и здесь крестил многих, рукоположил священников и воздвиг христианский храм. Впрочем, язычество долго держалось в Ростове, так что первые два епископа Ростовские, святые Феодор и Иларион, после многих усилий в борьбе с язычеством вынуждены были оставить свою кафедру. Для искоренения язычества и утверждения святой веры много здесь потрудились святые епископы Леонтий и Исаия и преподобный Авраамий, архимандрит основанной им Ростовской обители.
В 992 году святой верой был просвещён Суздальский край. Сюда прибыл святой князь Владимир с двумя епископами. Суздальцы охотно крестились.
Дети святого Владимира, которым он раздал уделы, заботились о распространении и утверждении христианства в подвластных ему областях. Так в Х веке, кроме Киева, Новгорода, Ростова и Суздаля, святая вера была утверждена в городах Муроме, Полоцке, Владимире Волынском, Смоленске, Пскове, Луцке, Тмутаракани и в земле древлянской. Впоследствии в пределах страны вятичей (в дальнейшем Курская, Орловская, Тульская и Калужская губернии) много потрудился для Евангельской проповеди преподобный Кукша, инок Печерской обители, который принял от язычников мученическую смерть.
Вообще христианская вера в первое время распространялась преимущественно около Киева и по великому водному пути от Киева до Новгорода. От Новгорода она распространилась по волжскому пути. Под влиянием Православной веры славянские племена стали объединяться в единое государство.
Успешному распространению веры Христовой среди русского народа содействовало в особенности то, что она распространялась большей частью мирными средствами — проповедью, убеждением (а не огнем и мечом, как это нередко делалось римо-католиками) и, притом, благодаря трудам святых Кирилла и Мефодия, на родном славянском языке.

От русских православная вера Христова проникла в среду других народов, живших по соседству и на окраинах Руси.

https://diomedes2.livejournal.com/380284.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 24

Описания изображений в конце поста
Screenshot_1
1.
Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 23

Благодарю за репост ewgen1410
Оригинал взят у mamlas в Полное собрание русских летописей
mamlas пишет в yarodom Полное собрание русских летописей
Оригинал взят у vasily-sergeev в Полное собрание русских летописей


Для скачивания отправляемся сюда, переходим к нужному тому и щелкаем на значке (значках) справа. Позиции, не активные в таблице, пока еще не выложены...

Том 1. Лаврентьевская летопись
ПСРЛ, том I. Издание 1-е. Лаврентьевская и Троицкая летописи. СПб., 1846 г.: 392 стр.
1) Древний текст летописи Нестора по Лаврентьевскому списку (852-1110 гг.).
2) Продолжение Лаврентьевского списка (1112-1305 гг.).
3) Троицкая летопись (1206-1419 гг.).

Том I.

Лаврентьевская летопись
Том II.
Ипатьевская летопись
Том III.
Новгородские летописи (I, II, III).
Том IV.
Новгородская IV и V летописи.
Том V.
Псковская II и Софийская I летопись
Том VI.
Софийская I летопись (продолжение) и Софийская II летопись
Том VII.
Летопись по Воскресенскому списку (1075—1353 гг.)
Том VIII.
Летопись по Воскресенскому списку (1354—1541 гг.)
Том IX.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (859-1176 гг.)
Том X.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (1177—1362 гг.)
Том XI.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (1362—1424 гг.)
Том XII.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (1425—1506 гг.).
Том XIII.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (1506—1558 гг.).
Том XIV.
Часть 1. Повесть о честном житии царя и великого князя
Федора Ивановича; Новый Летописец.
Том XIV.
Часть 2. Указатель к. IX-XIV тт. ПСРЛ.
Том XV.
Рогожский летописец. Тверской сборник.
Том XVI.
Летопись Авраамки
Том XVII.
Западно-русские (литовские) летописи
Том XVIII.
Симеоновская летопись.
Том XIX.
История о Казанском царстве (Казанский Летописец)
Том XX.
Львовская летопись.
Том XXI.
Книга Степенная царского родословия
Том XXII.
Русский хронограф
Том XXIII.
Ермолинская летопись
Том XXIV.
Типографская летопись
Том XXV.
Московский летописный свод конца XV в.
Том XXVI.
Вологодско-Пермская летопись
Том XXVII.
Никаноровская летопись.
Сокращенные летописные своды конца XV века:
Хронограф ленинградского списка Никаноровской летописи;
Сокращенный летописный свод 1493 г.
Сокращенный летописный свод 1495 г.
Том XXVIII.
Летописный свод 1497. Летописный свод 1518 (Уваровская).
Том XXIX.
Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича.
Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись.
Том XXX.
Владимирский летописец
Новгородская II (Архивская летопись)
Том XXXI.
Летописцы последней четверти XVII в.
Том XXXII.
Кройника литовская и жмойтская. Хроника Быховца.
Баркулабовская летопись. Летопись Панцырного и Аверки
Том XXXIII.
Холмогорская летопись. Двинской летописец
Том XXXIV.
Постниковский, Пискаревский, Московский и Бельский летописцы
Том XXXV.
Летописи Белорусско-литовские
Том XXXVI.
Сибирские летописи. Ч.1 Группа Есиповской летописи
Том XXXVII.
Устюжские и Вологодские летописи
Том XXXVIII.
Радзивиловская летопись
Том XXXIX.
Софийская первая летопись по списку И.Н. Царского
Том XL.
Густынская летопись
Том XLI.
Летописец Переславля Суздальского
Том XLII.
Новгородская Карамзинская летопись
Том XLIII.
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского

=============================
Перепост всего текста

Скопируйте весь текст в рамке и введите его в поле HTML-редактора у себя в ЖЖ, войдя туда через кнопку "Новая запись". И не забудьте внести название в заголовок и нажать на кнопку "Отправить в ...".


Для скачивания отправляемся сюда, переходим к нужному тому и щелкаем на значке (значках) справа. Позиции, не активные в таблице, пока еще не выложены...

Том 1. Лаврентьевская летопись
ПСРЛ, том I. Издание 1-е. Лаврентьевская и Троицкая летописи. СПб., 1846 г.: 392 стр.
1) Древний текст летописи Нестора по Лаврентьевскому списку (852-1110 гг.).
2) Продолжение Лаврентьевского списка (1112-1305 гг.).
3) Троицкая летопись (1206-1419 гг.).

Том I.

Лаврентьевская летопись
Том II.
Ипатьевская летопись
Том III.
Новгородские летописи (I, II, III).
Том IV.
Новгородская IV и V летописи.
Том V.
Псковская II и Софийская I летопись
Том VI.
Софийская I летопись (продолжение) и Софийская II летопись
Том VII.
Летопись по Воскресенскому списку (1075—1353 гг.)
Том VIII.
Летопись по Воскресенскому списку (1354—1541 гг.)
Том IX.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (859-1176 гг.)
Том X.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (1177—1362 гг.)
Том XI.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (1362—1424 гг.)
Том XII.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (1425—1506 гг.).
Том XIII.
Летописный сборник, именуемый Патриаршею
или Никоновскою летописью (1506—1558 гг.).
Том XIV.
Часть 1. Повесть о честном житии царя и великого князя
Федора Ивановича; Новый Летописец.
Том XIV.
Часть 2. Указатель к. IX-XIV тт. ПСРЛ.
Том XV.
Рогожский летописец. Тверской сборник.
Том XVI.
Летопись Авраамки
Том XVII.
Западно-русские (литовские) летописи
Том XVIII.
Симеоновская летопись.
Том XIX.
История о Казанском царстве (Казанский Летописец)
Том XX.
Львовская летопись.
Том XXI.
Книга Степенная царского родословия
Том XXII.
Русский хронограф
Том XXIII.
Ермолинская летопись
Том XXIV.
Типографская летопись
Том XXV.
Московский летописный свод конца XV в.
Том XXVI.
Вологодско-Пермская летопись
Том XXVII.
Никаноровская летопись.
Сокращенные летописные своды конца XV века:
Хронограф ленинградского списка Никаноровской летописи;
Сокращенный летописный свод 1493 г.
Сокращенный летописный свод 1495 г.
Том XXVIII.
Летописный свод 1497. Летописный свод 1518 (Уваровская).
Том XXIX.
Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича.
Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись.
Том XXX.
Владимирский летописец
Новгородская II (Архивская летопись)
Том XXXI.
Летописцы последней четверти XVII в.
Том XXXII.
Кройника литовская и жмойтская. Хроника Быховца.
Баркулабовская летопись. Летопись Панцырного и Аверки
Том XXXIII.
Холмогорская летопись. Двинской летописец
Том XXXIV.
Постниковский, Пискаревский, Московский и Бельский летописцы
Том XXXV.
Летописи Белорусско-литовские
Том XXXVI.
Сибирские летописи. Ч.1 Группа Есиповской летописи
Том XXXVII.
Устюжские и Вологодские летописи
Том XXXVIII.
Радзивиловская летопись
Том XXXIX.
Софийская первая летопись по списку И.Н. Царского
Том XL.
Густынская летопись
Том XLI.
Летописец Переславля Суздальского
Том XLII.
Новгородская Карамзинская летопись
Том XLIII.
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского

=============================

https://cycyron.livejournal.com/7521773.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 23

...aka zhab

А так жеж книжками разжился...

https://kiowa-mike.livejournal.com/5012644.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 20

Десяток наших книг представляющие для меня новую русскую литературу, в корне отличающуюся от произведений советского периода и времен перестройки (вторая половина 90-х - начало второго миллениума).

81. Сергей Лукьяненко - "Лабиринт отражений". Русский киберпанк - наш ответ "Нейроманту" Гибсона, а также другие прочитанные книжки пейсателя.
"Мы оба жили в своих настоящих телах, погружаясь в глубину. Лучшая в мире маска — собственное лицо.
— Эту розу ещё растят, — говорю я.
Вика чуть-чуть расслабляется.
— Я боялась… вдруг ты пообещаешь её нарисовать.
— Нет уж, — шепчу я. — Хватит нарисованных цветов…
Я беру её за руку. Мы постоим так секунду, глядя друг другу в глаза.
Прежде чем пойти домой."

82. Виктор Пелевин - "Чапаев и Пустота", и другие произведения ПВО. Когда-то ещё во времена ФИДО один продвинутый хиппуша скинул в личку пару рассказов "правильной прозы", с тех пор Пелевин читается весь.
"Пошатываясь, я прошел через двор и вышел на улицу.
Броневик Чапаева стоял как раз на том месте, где я ожидал его увидеть, и снежная шапка на его башне была именно такой, какой должна была быть. Его мотор работал, и за косой стальной кормой вилось сизое облачко дыма. Добравшись до двери, я постучал в нее. Она открылась, и я влез внутрь.
Чапаев совершенно не изменился, только его левая рука висела на черной полотняной ленте. Кисть руки была перебинтована, и на месте мизинца под слоями марли угадывалась пустота.
Я был не в состоянии сказать ни единого слова – моих сил хватило только на то, чтобы повалиться на лавку. Чапаев сразу понял, что со мной, – захлопнув дверь, он что-то тихо сказал в переговорную трубку, и броневик тронулся с места.
– Как дела? – спросил он.
– Не знаю, – сказал я. – Трудно разобраться в вихре гамм и красок внутренней противоречивой жизни.
– Понятно, – сказал Чапаев. – Тебе привет от Анны. Она просила передать тебе вот это.
Нагнувшись, он протянул здоровую руку под сиденье и поставил на стол пустую бутылку с золотой этикеткой, сделанной из квадратика фольги. Из бутылки торчала желтая роза.
– Она сказала, что ты поймешь, – сказал Чапаев. – И еще, кажется, ты обещал ей какие-то книги.
Я кивнул, повернулся к двери и припал к глазку. Сначала сквозь него были видны только синие точки фонарей, прорезавших морозный воздух, но мы ехали все быстрее – и скоро, скоро вокруг уже шуршали пески и шумели водопады милой моему сердцу Внутренней Монголии."



83. Владимир Сорокин - "Голубое сало", и все остальные книжки СРКН. С тех пор как мне в руки случайно попал сальной томик - Сорокин украл моё сердца и читается весь.
"Сталин осторожно поднял со стальной доски пласт голубого сала и накинул на костлявые плечи юноши. Составленная из 416 шматков, накидка светилась голубым, доходя юноше до пояса. Сталин застегнул замок молибденового ошейника. Юноша поправил его, уперся руками в бедра, неотрывно глядя в плывущие зеркала:
– Если я на Пасхальном балу раскрашу носорога – пойдешь к моему деду в навигаторы.
– Все будэт харашё, – натянуто улыбнулся Сталин.
Юноша покружился, накидка тяжело прошелестела.
– Ну? Похож я на Фэй Та? – спросил он свое отражение.
– Как двэ капли, – ответил Сталин и с хорошо скрытой ненавистью посмотрел на него."


84. Борис Акунин - "Азазель", и все остальные произведения Чхартишвили. Когда нечего почитать - всегда беру Акунина.
"По Тверскому бульвару быстрыми, неверными шагами, не видя никого вокруг, шел щегольски одетый, но ужасно неряшливый молодой человек: мятый дорогой фрак, грязный белый галстук, в лацкане пыльная белая гвоздика. Гуляющие сторонились и провожали странного субъекта любопытными взглядами. И дело было не в мертвенной бледности щеголя — мало ли вокруг чахоточных, и даже не в том, что он несомненно был мертвецки пьян (его и пошатывало из стороны в сторону) — эка невидаль. Нет, внимание встречных, и в особенности дам, привлекала интригующая особенность его физиономии: при очевидной молодости у прожигателя жизни были совершенно белые, будто примороженные инеем виски."

Он же в ипостаси Анатолия Брусникина:

И под псевдонимом Анна Борисова:

85. Макс Фрай - "Лабиринт /Чужак/". Читал, читал и дропнул где-то на середине седьмой книжки второго цикла про  Ехо.
"Я подошел к окну и обмер. Оно выходило не в сад, а на хорошо знакомую мне улицу. Я ошеломленно уставился на желтые камни мостовой, потом поднял глаза. Маленький фонтанчик весело звенел, пуская в небо разноцветные струйки.
    - Высокая улица? - Хрипло спросил я. - Это Кеттари?
    - Ну, по крайней мере, не окраины графства Вук! - Сэр Джуффин вовсю веселился за моей спиной.
    - Только не рассказывай об этом окошке своему дружку, старому Махи.
    Ладно? - Подмигнул мне сэр Маба Калох. - Впрочем, он может быть спокоен: грозный Джуффин не собирается вылезать через форточку... - И сэр Маба легонько стукнул себя по носу указательным пальцем правой руки, раз, другой... Два хороших человека действительно всегда могут договориться, что правда, то правда!"

86. Татьяна Толстая - "Кысь". Кысь понравился, но остальное творчество Толстой особо не впечатлило.
"Прежние согнули коленки, взялись за руки и стали подниматься в воздух. Оба смеялись, – Лев Львович немного повизгивал, как будто боялся купаться в холодном, а Никита Иваныч посмеивался басом: хо-хо-хо. Никита Иваныч обтряхивал с ног золу, – ступня об ступню, быстро-быстро, – и немножко запорошил Бенедикту глаза.
– Э-э-э, вы чего?! – крикнул Бенедикт, утираясь.
– А ничего! – отвечали сверху.
– Вы чего не сгорели-то?
– А неохота! Не-о-хо-та-а!..
– Так вы не умерли, что ли? А?.. Или умерли?..
– А понимай как знаешь!..
О миг безрадостный, безбольный!
Взлетает дух, и нищ, и светел,
И гонит ветер своевольный
Вослед ему остывший пепел
."

87. Егор Радов - "Змеесос". Хорошая книга годного писателя.
"Миша вскочил и, улыбаясь, вышел с ними во двор. Один солдат вытащил револьвер и взвел курок.
— Я хочу попросить вас, — сказал Миша Оно. — Застрелите меня, пожалуйста, в красную звездочку на левом виске. Я не хочу больше возрождаться.
— Вы хотите вернуться к Яковлеву? — спросил один солдат.
— Или к Иисусу Кибальчишу? — спросил другой.
— Нет, — сказал Миша, улыбаясь. — Я хочу другого. Совершенно другого.
— Что ж, — проговорил солдат с револьвером. — Пожалуйста. Но из этого ничего не выйдет. Потому что этого нет.
— Посмотрим! — воскликнул Они, подставляя висок.
Солдат медленно подошел к нему, приставил револьвер в центр красной звездочки и спустил курок. Раздался выстрел; Миша Оно упал на асфальт и умер.
Попал ли он к Яковлеву, или к Иисусу Кибальчишу, или куда-нибудь еще — нам ничего не известно об этом.
Позавчера у моей бывшей жены родился Артем Коваленко, и я могу описать всю его жизнь."

88. Павел Пепперштейн (и Сергей Ануфриев) - "Мифогенная любовь каст". Двутомник МЛК был прочитан на одном дыхании.
"Дверь открылась. Дед Мороз вошел в коридорчик и взглянул на нее светлыми глазами из-под ватных бровей.
– Здравствуй, внучка, – медленно произнес он, – здравствуй, Снегурочка. Вот мы и встретились."

89. Арсен Ревазов - "Мифогенная любовь каст". Замечательный роман-фьюжн (на самом деле - классический пост-модернизм).
"– Учитель приказал всем радоваться, потому что страшные события еще только наступают…
Я посмотрел на Антона. Мне показалось, что вокруг его головы появился нимб. И вокруг головы Моти – тоже. Наверно, от факелов расположенных прямо за их головами. Или у меня что-то случилось с глазами.
– Что это, Антон?
– Старинная израильская песня.
– Да какая разница? – лениво вмешался Матвей. Слишком лениво для человека, которому заломали руки. – Мы дрались, как могли. И рано или поздно мы все равно победим.
Я обреченно кивнул. Дина улыбнулась и достала шприц. «Сестричка, да ты – хищница!» Я вдруг перешел на английский и я почти закричал: «Nail me to your cross and break me, bleed me beat me kill me take me now before I changed my mind». [123] Дина покачала головой: «Я не Бог. Ты не к тому обращаешься». Она уколола меня в открытое плечо одной рукой. Очень выверенное движение. Очень тонкое. Грациозное. «Музыку, – пробормотал я, – тогда включи музыку, раз ты не Бог. Классическую». И отрубился.
…Учитель приказал всем радоваться…"

90. Павел Крусанов - "Укус ангела". Процветающая Российская Империя в результате восстания, учинённого легендарной воительницей Надеждой Мира, оказалась рассечена на две части, во главе которых встали два консула. Так продолжалось до тех пор, пока в родовом имении Некитаевых, что под Порховом, не родился ребёнок по имени Иван - тот, кого люди впоследствии именовали «Чумой»... Антиутопия? Альтернативная история? Пост-модернизм!
"Барбович умолк. Молчали и остальные. Все было ясно без слов. Члены Имперского Совета готовы были сражаться и, если случится, принять от судьбы поражение, но брать в союзники тех, кого они видели...
– Есть еще один путь, хоть это и не путь солдата, – внезапно подал голос Бадняк. – Мы устали, нам нужна передышка. Я мог бы попытаться, открыв хрустальные врата, выдавить наружу малое время. Пока выходит время, Псы не войдут.
– Смысл? – живо вопросил фельдмаршал.
– Зачем нужен черт? – Государственный канцлер удостоился изумленных взглядов. – Господь решил, что в жизни должны быть происшествия, а без черта не будет никаких происшествий. Время – это и есть черт. Без времени здесь наступит тот свет. Тот свет для всех – без победителей и побежденных. Конечно, Всевышний вскоре исправит наш произвол, но вся земля получит краткое отдохновение. Итак, одно из трех.
Тут над столом поднялся император. Он, как и остальные, не избежал дыхания смерти – на губах его виднелись следы зубов, а мозг был стянут обжигающим ледяным обручем, – но взгляд государя оставался горделивым и сияющим.
– Я выслушал вас, господа, – медленно произнес Некитаев. – Вы преданы отечеству и отважны, вы ясно высказались, и тем не менее вы заблуждаетесь. Победа никогда не ускользнет из наших рук. – Иван Чума вытянул из-под воротничка гимнастерки шнурок с крестиком и раскаленной золотой подвеской. – Мы не отведем войска со своих позиций и не уступим ни пядивзятой земли. И мы еще не заслужили покоя. Властью, данной мне Богом, завтра в полночь я впущу Псов Гекаты в мир."

https://vovmar.livejournal.com/22888.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 9

В издательстве Springer вышла книга Института европейской космической политики Russia's Posture in Space. Prospects for Europe (Authors: Aliberti Marco, Lisitsyna Ksenia).

Presents a comprehensive assessment of the most recent evolution of Russian space activities. Offers perspectives on the current state of affairs of Russia's international posture in the space arena. Features space policy expert views on the outlook for Europe-Russia space relations.

На Амазоне.

Это отчёт о последнем десятилетии российской космической программы и о взаимоотношениях России с Европой в космической деятельности. Ксения Лисицына выступила в роли соавтора, а я её немного консультировал.
Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июл 7

pdf (0)
1.
Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...