Окт 27

Жить ой. Но да

Роман «iPhuck 10» Виктора Пелевина стал одним из главных литературных событий 2017 года. «Странный, глубокий и волнующий роман, сплавляющий разум и чувство в какой-то совершенно новой для Пелевина (да, пожалуй, и для всей русской прозы) пропорции, и определенно лучший текст автора за последние годы — во всяком случае, самый интеллектуально захватывающий», — пишет о нем критик Галина Юзефович.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Мар 28

Пелевин-1

Очередное творение Пелевина. Новейшее. О чем оно?

О жизни. О большой политике и мировых раскладах в преломлении текущего момента – ни больше, ни меньше.

Если кто не верит ящику и Интернету с их интерпретациями политических и экономических раскладов, поверьте автору! Вполне доходчиво объясняет – на языке высокоинтеллектуальной и при этом либеральной общественности. Только без либеральных ужимок и экивоков – как для своих.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Авг 5


Новый роман российского писателя Виктора Пелевина «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами» выйдет осенью.
По предварительной информации, первый тираж появится к открытию Московской международной книжной выставки-ярмарки, которая в пройдет с 7 по 11 сентября на ВДНХ.
Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Июн 1

На днях режиссировала и снимала экспериментальный проект, который пришел мне в голову после прочтения одной из книг Пелевина.

526A5302-1 copy-1

Читателю предлагается угадать персонажей. Может кому-то удастся назвать сцену?

Еще один тизер.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Дек 25


Виктор Пелевин

..Title Generation "П" ...Сев за стол, он положил руки на планшетку. "Так, - подумал он, - а теперь что? Надо что-то вслух говорить или нет?"

- Вызывается дух Че Гевары. Вызывается дух Че Гевары, - сказал он и сразу же подумал, что надо не просто вызывать дух, а задать ему какой-нибудь вопрос. - Я хотел бы узнать... ну, скажем, что-нибудь новое про рекламу, чего не было у Эла Райса и товарища Огилви, - сказал он. - Чтоб больше всех понимать.

В ту же секунду планшетка эпилептически задергалась под его ладонями, и вставленная в паз ручка вывела в верхней части листа крупные печатные буквы:

ИДЕНТИАЛИЗМ КАК ВЫСШАЯ СТАДИЯ ДУАЛИЗМА

Татарский отдернул руки и несколько секунд испуганно смотрел на надпись. Потом он положил руки назад, и планшетка пришла в движение опять, только буквы из-под ручки стали появляться мелкие и аккуратные:

Первоначально эти мысли предназначались для журнала кубинских вооруженных сил "Oliva Verde". Но глупо было бы настаивать на мелких подробностях такого рода теперь, когда мы точно знаем, что весь план существования, где выходят журналы и действуют вооруженные силы, есть просто последовательность моментов осознания, объединенных единственно тем, что в каждый новый момент присутствует понятие о предыдущих. Хоть с безначального времени эта последовательность непрерывна, само осознание не осознает себя никогда. Поэтому состояние человека в жизни плачевно.

Но великий борец за освобождение человечества Сиддхартха Гаутама во многих своих работах указывал, что главной причиной плачевного состояния человека в жизни является прежде всего само представление о существовании человека, жизни и состояния плачевности, то есть дуализм, заставляющий делить на субъект и объект то, чего на самом деле никогда не было и не будет.

Татарский вытянул исписанный лист, положил руки на планшетку, и она затряслась опять:

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Апр 10

Евгений Ермолин. Медиумы безвременья: Литература в эпоху постмодерна, или Трансавангард. - М.: Время, 2015. - 208 с. Тираж: 500 экз. ISBN 978-5-9691-1367-1

Для автора этой книги — критика и блогера — литература является способом выжить в океане хаоса, без дна и берегов. Атакже зоной риска и опытом свободы, ее экспертной пробой. Анализу того, оправдан ли риск и убедительна ли экспертиза, и посвящена книга о парадигме трансавангарда в современной словесности, о кризисе писательской харизмы и дефиците смыслов, а также об актуальных литераторах наших дней: прозаиках Мишеле Уэльбеке, Харуки Мураками, Викторе Пелевине, Владимире Сорокине, Владимире Маканине, Юрии Малецком, поэтессе Вере Полозковой.

Евгений Ермолин родился на реке Онеге 11 апреля 1959 года, отец – моряк, поморский поэт Анатолий Навагин, мать – фельдшер. Окончил школу в Архангельске (1976) и факультет журналистики МГУ по кафедре критики и публицистики (1981). Затем жил преимущественно в Ярославле. Доктор педагогических наук, кандидат искусствоведения. Профессор, заведующий кафедрой журналистики Ярославского университета. Работал журналистом, преподавал историю культуры, современные культуру и искусство, журналистику в Ярославле и Москве. Автор нескольких книг, посвященных разным сюжетам русской культуры. Главный редактор редакции культуры подготовленного к изданию энциклопедического словаря "Ярославский край".

Руководитель мастер-класса критики и прозы на Форуме молодых писателей в Липках (с 2002), совещаниях молодых писателей Северного Кавказа. Входит в Литературную академию национальной премии "Большая книга". Критику понимает как в первую очередь прикладную философию искусства и жизни в целом. Продолжатель традиций русской философской идеалистической критики и диалогического персонализма. Как литературный критик публиковался с 1981 года. Сотрудничает с толстыми литературными журналами. Работал заместителем главного редактора журнала "Континент", редактирует сайт электронного журнала "КОНТИНЕНТ". Автор сотни с лишним литературно-критических статей, посвященных как тенденциям литературного и культурного процесса, так и ведущим современным отечественным и зарубежным писателям. Писал о театре, кинематографе, живописи. Лауреат премии Антибукер-Луч света (2000) и премий литературных журналов. Получил звание "Станционного смотрителя" (2010). Живет в Москве и Ярославле. Член Союза российских писателей (1996), председатель Ярославского представительства СРП. Член Союза театральных деятелей. Член Русского ПЕН-центра.

http://philologist.livejournal.com/7431130.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Фев 5

Просмотрев список 15 антиутопий, выяснила, что не читала "Скотный двор", Воннегута и Улитка на склоне. Печально, что в список не внесли Пелевина "SNAFF" и "Цуккербринов" - блестящие, современные антиутопии. Нет пророка в своем отечестве. Но, я думаю его "стихам, как драгоценным винам, настанет свой черед".
Немедленно набросилась на "Улитку" - слушала в машине (Детям очень понравились главы про лес и мертвяков с рукоедами. Андрей потом орал "Мама!" в ночи.)
Ну ничего, да. Вообще Стругацкие - это феноменально! Придраться в общем, не к чему.
Что интересно, описание Управления очень созвучно описанию Замковой Канцелярии у Кафки, которого я читала параллельно. То же самое ощущение. Замок - 1922, Улитка - 1962 (примерно).
Ну и Лес у Стругацких чем-то напоминает деревню в (Кысь). (Хоть Толстую внесли, и на том спасибо).
Список вот здесь, если интересно:
http://www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/15-knig-antiutopij-kotorye-izmenyat-vashe-mnenie-ob-idealnom-mire-723410/

http://silvery-haze.livejournal.com/596813.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Янв 19

"Любовь к трем Цукербинам" Пелевина начинается со взрыва в издательстве. В Снаффе было про Майдан, здесь про Шарли Эбдо. Похоже, можно гадать по Пелевину.

Read More

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ноя 8

Оригинал взят у rederika в Кто ты такая, лиса-оборотень?

В Китае, таком современном, и как метко выразился Алик, позитивно-прагматичном, как ни странно, все-таки остается место древним легендам и преданиям.
Они прячутся в темных улочках у ночного озера, петляют между домами.
И нет-нет, да встретишь над дверью маленькое зеркальце для отпугивания духов, а то и целый талисман.

Одним из значимых персонажей в китайской мифологии является лиса-оборотень.

SJir1ntr854

Люди и твари принадлежат разным породам,
а лисы находятся где-то посередине.
У живых и мертвых пути различны,
лисьи пути лежат где-то между ними.
Бессмертные и оборотни идут разными дорогами,
а лисы между ними.
Поэтому можно сказать, что встреча с лисой -
событие удивительное,
Но можно сказать и так,
что встреча с лисой - дело обычное.

Цзи Юнь

Немало китайских трудов посвящено лисьим проделкам и чарам, и в большинстве своем образ лисы в них перекликается с европейским чертом.

По легендам, лиса-обротень, есть воплощение души мертвого, хотя бы потому, что лисьи норы нередко находились рядом с могилами.
Далее, все как любят сверхестественные животные - появляется  в жизни человека, дурманит, вредит, изводит до смерти, смеется над жжадностью и глупостью, чтит и сопровождает мудрых, уходит и возвращается, одним словом - отращивает хвосты.

ozh2zAF96-0

"попасть в чары к лисе было последним делом в глазах каждого китайца"

Лисицы становились женами, любовницами, друзьями и спутниками, в Китае есть легенды, где лисицы были настолько искусны в любовных ласках, что были драгоценными девами императоров и королей.

Однако порой встречаются истории, когда лисы привязываются к человеческим душам, и становятся спутниками человека, помогая ему на пути и принося удачу в обогащении или излечении от болезней.

Время от времени вселяются в чужие тела, приходят во снах, создают иллюзии, так что человек начинает путать их с действительностью.

Достаточно часто встречаются случаи менее значительных встреч человека и лисы, которые носят скорее эпизодический характер, в основе которого сиюминутный лисий интерес или нужда в человеке или его помощи.

31971303

Считается, что чем старше и сильнее лиса, тем больше хвостов у нее отрастет.

Как только лиса обретает 9 хвостов, она становится снежнобелой или золотой небесной лисой, и древнее китайское предание гласит, что теперь она может проникать в тайны мироздания, покоящиеся на основе мужсих и женских начал.

Есть истории, когда человеку удавалось разглядеть хвост лисы под одеждой, подловив ее в нетрезвом или очень доверительном настроение.

Массу историй о лисьих чарах и странных историях, которые происходят вокруг них, можно прочесть в сборнике рассказов Пу Сунлина "Лисьи чары"

76050855

Лисы оборотни встречаются не только в легендах Китая, но и в легендах Японии.

В них распространены мотивы романтической любви между человеком и лисой, в таких историях юный мужчина женится на красавице, не подозревая в ней лису, но все, конечно, заканчивается обнаружением лисьей сущности.

Самая известная из историй повествует о том, что один мужчина некогда женившись на лисе, прожил с ней не один год, но однажды обнаружил ее хвост, что почти всегда вынуждает лису исчезнуть. И ждал мужчина лису, и звал ее:
"Теперь когда я тебя узнал, я не могу так просто тебя забыть. Пожалуйста, пойдем и поспим»
И с тех пор, возвращается к мужчине по ночам жена-лиса в образе женщины, на утро убегая лисой.

Отсюда и японское имя лисе-оборотню, «кицу-нэ» - «пойдем и поспим» , а «ки-цунэ» означает «всегда приходящая»

Но это, уже совсем другая экспедиция история.

2 Kitsune (2)--0-ь

http://olegmatveev.livejournal.com/2014193.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Окт 19

Виктор Олегович написал снова про то же самое - про матрицу, про сознание, про сон, про нашу реальность и про ту реальность, которую мы сами творим. В своей излюбленной манере - с помощью игры с языком (в филологическом плане), с помощью сексуальной пощёчины общественному строю, с помощью гипербол, аллюзий, метафор, иносказаний, причём зачастую очень прозрачных и легко угадываемых.


Читать его интересно, хотя это и чревато зачастую тупиком, в который он сам нас заводит. Я читал эту его последнюю книжку практически как дзенский коан, не требующий особого напряжения, потому что если искать постоянно логические связи, всему искать объяснения или полное понимание, то вы снова и снова будете разводить руками и с оторопью вопрошать - а что это вообще такое?!

Книга "Любовь к трём цукербринам" - это попытка показать многогранность реальности, измерений, в которым мы сосуществуем с нами же другими, это практически воплощение теории мультивселенных (с оглядкой на сегодняшнюю постсоветскую и российскую действительность).и это усмешка, улыбка, смех... Потеха над всем тем, что мы видим и чего не видим. Я так понял то, что прочитал.

Иногда Пелевин кажется графоманом. Иногда - почти медиумом или шаманом. Но он всегда - очень близкий к сути вещей. Его некоторые фразы хочется выписать и периодически к ним возвращаться. Из-за этого я читаю пелевина и снова к нему возвращаюсь.

Приятного чтения!

http://ye-rektor.livejournal.com/427063.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...