Авг 16

Олег Кирьянов. "Северная Корея". "Южная Корея". (2017)

На моей памяти, Кореями обыватели стали интересоваться сравнительно недавно — лет 15 назад, когда стала распространяться тамошняя эстрада и появился новый жанр — байки об ужасах КНДР. С того момента популярность республик росла по нарастающей и из маргиналии типа «геодезия нижнего Габона» превратилась в нечто универсально востребованное: про Корею интересно всем. Тем более странно, что на теме очень долго сидел один-единственный человек, пусть и мозговитый почти как Ильич, и увенчанный наградами почти как Ильич-второй: знаменитый Андрей Ланьков, съевший корейскую пищевую собаку на ниве информирования и дезинформирования непредвзятого россиянина касательно будней разделенной страны. Эту монополию не то, чтобы нарушают, но несколько колеблют книги Олега Кирьянова, который тоже кореевед и искренне поет осанну Ланькову — но все же старается немножко и по-своему написать.

Два его сочинения о двух государствах на территории «Страны Утренней Свежести» (смысл этого идиотского названия наконец раскрывается, хоть и не сразу) написаны в максимально дружелюбном (в первую очередь) и объективном (во вторую очередь) ключе. Все реальные недостатки нации затушевываются, скрываются, а если уж напустить туману нельзя, то преподносятся с таким подхихиком, дескать, гляньте, какие прикольные ребята. В общем, ясно, что характер народа довольно непрост, корейцы весьма эмоциональны, трудолюбивы, хитроумны и вежливы — и вместе с тем, зашорены, безыдейны, склонны к шовинизму и оголтелому традиционализму, да к тому же очень сильно злоупотребляющие спиртным. Автор отмечает, что северяне и южане за границей чураются друг друга и совершенно не интересуются объективной информацией о соседях. А еще в книжках есть дублирующие друг друга главы, в основном, насчет происхождения названия страны, обозначения категорий родства у корейцев и основного состава их рациона (съедобным собакам уделен целый параграф). Далее идут отдельные повествования о каждой из стран.

Мне, в общем, интереснее была Северная Корея, но ничего специфически нового я из книги не узнал. Разве что повеселился, читая главку об особенностях официальной риторики пхеньянского МИДа, велеречиво изъясняющегося в духе:

«То, что Обама всячески пытается отрицать стратегический статус КНДР в качестве достойной страны — обладательницы ядерного оружия, схоже с глупой попыткой закрыть солнце ладонью», — отмечено в заявлении МИД КНДР от 11 сентября 2016 года.

Или там, про южную президентшу:

«Пак Кын Хё обнажила свое презренное истинное лицо — лицо обозленной подхалимки и предательницы, грязной „женщины для утех“ США и презренной проститутки, распродающей свою страну. Пак вела себя на этот раз перед Обамой, как нескромная девушка, которая страстно умоляет гангстера избить кого-то, или же как капризная шлюха, требующая от своего сутенера во время секса с ним нанести вред другому человеку»

Но в общем, понравилось, что Кирьянов относится к несчастным северянам позитивно, не осуждает их и веско доказывает, что по другому жить у них и не получится. Чучхейские короли (на съезде Трудовой партии Кореи, кстати, официально отказались от коммунизма и республиканских идей), Кимы Чены, на страницах его книги предстают чрезвычайно хитрыми и компетентными политиками, умудряющимися с помощью головокружительно рискованной и тонкой политики обеспечивать выживание своей монархии и своего народа. Скажем, они умудряются выкручивать какие-то деньги даже из закрытости КНДР: существует множество дорогостоящих официальных туристических программ и куда более дорогостоящих «неофициальных» - а копеечка от каждого предприятия, конечно же, капает в карман династии. В общем, не случайно корейцев называют дальневосточными евреями.

Это характерно не только для северного Демократического Народного Королевства, но и для южной Республики. Но мне южане никогда не были особенно интересны, да я и не вижу каких-то принципиальных различий с КНДР: тоже, в общем, диктатура, только более обеспеченная и замаскированная. Но такие прелести как абсурдного размаха шовинизм, какой-то нездорово животный трудоголизм, неуравновешенность населения тоже продемонстрированы во всей красе. Я даже подумал, что корейцев нужно держать в узде, и в этом плане Ким Чен Ын поступает мудро, тираня своих подданных — как итог, они ведут себя скромно и незаметно. В то время как бесноватые южане массово сходят с ума, например, тратя колоссальные суммы на пластическую хирургию, чтобы стать похожими на «айдолов» Кей-попа (эти эстрадные иконы за 3-5 лет выжимаются продюсерами досуха и, чаще всего, заканчивают суицидом - после чего непременно убиваются все, кто сделал «под них» пластику), или учиняя космических масштабов потреблядство (подвергая, к примеру, коллег массовому бойкоту, если они реже раза в полугодие обновляют модель телефона) или ударяясь в религию с такой необузданностью, что их российские и арабские конкуренты из «Христианского» и «Исламского государства» соответственно, смотрят на них с жалостью как на конченных фанатиков... Более того, излишней ретивостью южнокорейцы скомпрометировали даже борьбу с коррупцией, сажая за «взяточничество» и «нецелевой расход народных денег» чуть ли не целые правительства в полном составе — даже если там всего лишь секретарша приняла от благодарного посетителя шоколадку, или министр на сэкономленные деньги устроил для аппарата корпоратив.

Впрочем, чтение это вполне забавное, особенно для новичков в корееведении, по крайней мере уж очень сильного вреда оно вашим мозговым тканям не нанесет.

Антуан Франсуа Прево. История кавалера де Грие и Манон Леско. (1731)

Наверное, самая ужасная книга, которую я читал в этом году. В 2017 я узнал новые страшные слова: cuckold и SJW, а «Манон Леско» - это как бы ретроманифест сих понятий из XVIII века. Там, короче, успешный абитуриент влюбляется в 16-летнюю тёлку, начинает ее трахать — с тем, чтобы выяснить, что она готова ложиться под любого, лишь бы улучшить свои жизненные условия. И он относится к ее позиции с ПОНИМАНИЕМ, вместе с ее БРАТОМ принимая живое участие в выборе для нее партнеров и то и дело предлагая остроумные и дельные варианты. Потому что любит. Ведь любовь — это... любовь, и осудить любую ее разновидность может лишь тухлый человек с закрытым сердцем, который не способен на Чувства и Порывы...

Кроме стремного морального подтекста (автор, какой-то католический свищ, явно хотел написать нечто «осуждающее разврат», но в актуально-современном стиле — получилось прямо наоборот), повесть еще и скучна до умопомрачения. Читать текст - все равно, что ездить на аттракционе «Советские горки» - очень однообразно. Схема неизменна: герои, разжившись деньгами, очень быстро их тратят, впадают в ничтожество и хотят предпринять ЛОВКУЮ АФЕРУ — подложить героиню под богача, и гонорар по прайсу с него получить, а секс-услугу-то и не оказать! Но богачи оказываются неизменно умнее героев, и все время раскрывают их хитрые планы и довольно жестоко их за это карают. Рассказчик, кстати, по ходу пьесы обучается ценному скиллу передергивать карты, но пользуется этой уникальной способностью ровно один раз: все остальное время он предпочитает продавать свою суженую.

А больше всего впечатлил один момент: героя поместили в монастырь под строгий надзор, и сообщник тайно пронес ему туда оружие - кажется револьвер, «Кольт» - или типа того. И герой в процессе побега бесстрастно застрелил привратника, пытавшегося ему помешать. А другой тип, которого он держал на мушке, настоятель сего монастыря - ПОЖАЛЕЛ главного героя и скрыл убийство своего человека от властей. После чего кавалер идет в кафетерий и наслаждается вкусной едой, более никогда не вспоминая о фигуре, которую он убрал с игрового стола - зато источая «ручьи горьких слез» по любому поводу, типа чрезмерно жесткого сиденья в дилижансе или от того, что шлюха опять ему изменила. После прочтения появились мысли, что французская революция имела под собой некоторые основания.

https://richteur.livejournal.com/378067.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

leave a reply